Дата: 6 января 1980
Место проведения: Лос-Анджелес, Калифорния
В классе играет музыка.
Йоги Бхаджан, ученики: Вахей Гуру Джи Ка Кхалса, Вахей Гуру Джи Ки Фатех!*
* Сири Гуру Грантх Сахиб: «Моя чистота принадлежит Богу, моя победа принадлежит Богу».
Йоги Бхаджан: Постарайтесь понять этот шабад, постарайтесь узнать его. В нем заключен один из сокровенных ключей к счастью, славе и гармонии в семейной жизни для каждой женщины.
Ианадийе манхада кахэй карэй апнэй гхар. Со нэрай танн камалийе бахар кьян дундэй.*
*Сири Гуру Грантх Сахиб: «О, неопытная и невежественная душа, зачем ты потакаешь своей гордыне? Твой Господь совсем рядом, о безумная; зачем же ты ищешь Его снаружи?».
Йоги Бхаджан: Чего вы ищете вовне? Признания? Людей, которые скажут: у вас светлая кожа? Скажут вам, что вы великолепны? Но то, что скажут люди, не будет работать, если ваше собственное сознание не скажет вам, что вы великий человек. В этом и заключается послание Гуру. Вот почему в Америке люди сходят с ума и разрушают себя — они хотят, чтобы пришел кто-то и сказал: вы великие. Сказанное кем бы то ни было, это никогда не сделает вас великим, — то, что внутри вас, должно сказать вам, что вы великий человек. Именно это величие и есть праведность. Не ищите нектар вовне. Внешний «нектар» — это вино, виски, крепкий алкоголь. Но как долго он способен удерживать вас в экстазе? Уже через пару часов вы попадаете в беду, вы умираете, вы наводите бардак у себя дома, деретесь, попадаете в тюрьму за вождение в нетрезвом виде. И это результат той радости, которую дарит внешнее ускорение вашей личности. Оно слишком примитивно. Но если внутри вас живет слава Бога, вы пребываете в божественном экстазе. Тогда сам Всемогущий Бог становится хранителем вашего мира, вашего дома, ваших детей.
Бог создал мироздание, не вы. Бог должен защитить вас — вы не в силах защитить себя сами. Человек уходит далеко от Бога, когда пытается взять на себя Его роль. Вы говорите Богу, что можете защитить мир — ваш мир, ваш дом. Вы даже не знаете, какой провод перегорит в следующую минуту, и как быстро все может обратиться в пепел! Вы очень ограничены. Вы — творение. Так будьте же творением и не стремитесь занять место Творца. Позвольте Богу быть Богом. Бог един, а вас — множество. Вы — лишь часть Бога, а часть никогда не станет целым. Это простая геометрия. Вовне искать нечего. Если внутри вас зияет пустота, задумайтесь о том, что вы поете. Вы произносите слова, но слушаете ли вы? Вы не понимаете их! Вы поете, чтобы порадовать общину, создать ритм и гармонию. Это прекрасно. Но вы слышите? Слова звучат в вашей голове или в сердце? Возьмите их в сердце!
Ианадийе манхада кахэй карэй апнэй гхар. Хар ранго ки на манэй, со нэрай танн камалийе бахар кьян дундэй, техкийа дэ салайийа найни пайак каро сингаро.*
*Сири Гуру Грантх Сахиб: «О, неопытная и невежественная душа, зачем ты потакаешь своей гордыне? Твой Господь совсем рядом, о безумная; зачем же ты ищешь Его снаружи? Нанеси на глаза сурьму страха Божьего, и укрась себя любовью к Нему».
Храните страх Бога в глазах, а не бросайте похотливые взоры вокруг. Храните божью благодать в сердце, и не толкайтесь там и сям. Вот почему все разведены, и никто не женат. Вот что говорит Гуру, и на протяжении десяти лет я говорил вам читать его слова. Это знания, это технология — Гуру со всей божественной осознанностью говорит женщине: Бхэкийа дэ салайийа найни бхао ка каро сингаро. Та ха сухаган джаанийе джаб шэ лагэй дхэрэй пьяро.*
*Сири Гуру Грантх Сахиб: «Только ту душу можно назвать истинной невестой Господа, которая искренне и глубоко любит Его».
Затем вы произносите: Инхи бати соу пайийе нахи, бахи каминиани.*
*Сири Гуру Грантх Сахиб: «Такими способами (хитростью, внешними украшениями или эго) Господа не обрести, какими бы искусными ни были эти женщины (души)».
Знайте: со всей хитростью, коварством и алчностью вы не сможете угодить своему мужу. Ты никогда не станешь мужчиной, а он никогда не станет женщиной. Так что, если желаешь замужества, будь грациозной женщиной — и тогда он станет грациозным мужчиной. Женщина бесстыдная и не грациозная не может рассчитывать на достойного мужа. Такому не бывать. Ах, свобода! Права женщин... Снимать одежду на улице — это твои женские права? Флиртовать со всеми мужчинами подряд — это твои женские права? Пренебрегать духовной чистотой и семейными традициями — это твои женские права? Идти работать в массажный салон — это твои права женщины? Что это за права такие? Право на позор? Право флиртовать с чужими мужчинами? Право лишать святости, достоинства и божественности домашний очаг? Право не оставить детям ничего, на что можно было бы равняться? И ты называешь это правами женщины? Что происходит? Посмотри, что говорит Гуру. Вы читали это!
Апней кар хар ранго ки на маней.*
*Сири Гуру Грантх Сахиб: «Она (душа) наслаждается своей гордыней и не слушает волю своего Господа».
В своем собственном доме вы не слышите главного: что этот мужчина — там, этот мужчина, этот Бог пребывает в вас. Какие отношения они создают в браке, — муж и жена, — какие отношения? Это ничто, это даже хуже, чем дружба. Если вы хотите, чтобы в мире воцарилась пустота, лишите его святости. В браке нет подлинных отношений без святости. Если вы желаете разрушить союз — посейте сомнение. Без святости нет счастья, нет ничего, на что стоило бы смотреть, и нет ничего, с чем бы стоило иметь дело.
Я расскажу вам историю. Одна женщина должна была встретить своего мужа. Он был на войне, и наконец война закончилась. Она очень старалась: сделала необычную прическу, надела эту яркую, забавную одежду. Когда он сошел с трапа, она подумала: «Посмотрим, узнает ли он меня». Он стоял в стороне, выглядел уставшим и печальным. Она подошла и спросила: «Джон, ты узнаешь меня?». Он ответил: «Кто ты?» — «Я твоя жена». Мужчина выдохнул: «О Боже, слава Богу...» — «Ты правда меня не узнал?» — переспросила она. Он покачал головой: «Я никогда не мог поверить, что моя жена может быть такой. Глаза твои были знакомы, лицо, тело — все было родное. Но то, как ты выглядишь... Это мне не знакомо. Ты словно бабочка, залетевшая с чужого луга. Это не моя жена. Я хочу ту женщину, которую оставил. Я возвращался к ней с войны три года».
Бог послал вас на Землю такими, какие вы есть. Он не покинул вас. Он здесь. Он наблюдает и ждет момента, чтобы принять вас назад такими, какими создал: невинными, чистыми, добрыми, как маленькие ангелы, как дети. Но вы искажаете себя. Вы учитесь всему, что противоречит Богу: злонамеренности, лжи. Вы строите свою личность на лжи, практикуете это, а затем хотите приблизиться к Богу. Вы возводите синагоги, церкви, храмы, совершаете ритуалы. Но Бог знает: вы делаете это лишь для того, чтобы сохранить уважение в обществе. Бог и вне вас, и внутри вас. Его невозможно обмануть, и именно этого люди не хотят признать. Жизнь не становится счастливее от этих махинаций, потому что в них нет правды. Они не реалистичны! Вот что говорит Гуру: Бог внутри вас. Найдите Его прямо здесь, в своем доме. Бог живет в уютных домах, а не во дворцах. Коррупция обитает во дворцах. Бог — в простоте, в уюте, в искренности. Святые подобны нищим, которые берут у Бога и едят; они просты, добры, честны, правдивы и прямолинейны. Они не похожи на невротичных горожан, потерявших себя в суете. Вы больны. Вас 220 миллионов — и вы потеряете все, что создавали в течение 200 лет.
Почему? Потому что у вас нет дома, семьи, единства. Вы не воспитываете своих детей. Вы разлагаетесь изнутри, и горстка людей уже водит вас за нос. Ваше богатство исчезнет. Ваше счастье исчезнет. Вы гордитесь своей едой, технологиями, комфортом — все это исчезнет. Неужели вы забыли? Было время, когда сорок два года не падало ни капли дождя, и мир иссох до основания. А теперь вы мните себя богами только потому, что у вас есть ракеты и атомная энергия? Вы — бродяги, потерявшие свой дом. Вы не заглядываете внутрь себя. Вы не обращаетесь к Богу. Вы не слушаете свое сердце — все решаете головой. Ваши головы покатятся по этим улицам, и никто их не поднимет. Вот что ждет нас в ближайшие 20 лет, вот что уже на пороге. Потому что вы превращаете все в Лас-Вегас: сеете разврат, играете в азартные игры. Вы поставили на кон все и проиграли. Вы разрушили семейную жизнь до основания. Вы растлили все, к чему прикоснулись. Секс стал вашим божеством. Институт брака превратился в ничто. Все тайком предаются похоти — и вы думаете, что на этом можно построить жизнь?..
Знать это. Читать об этом. Говорить об этом. Когда же вы начнете этим жить? Вот для чего вы читаете эти строки. Читайте — это было сказано задолго до нас.
Ученица: На Гурбани?
Йоги Бхаджан: Да.
Ученица: Янадийе манхада кахе карей.
Йоги Бхаджан: Янадийе манхада кахе карей — О, невинная девушка! Что может сделать мужчина, который, — "манхада" означает, - имеет признание, благополучие, успех и достиг вершины жизни? Что он должен делать?
Ученица: Апне́й кар хар ра́нго ки на ма́ней.
Йоги Бхаджан: В своем доме он не слушает свою возлюбленную. Я говорю простым английским, но смысл именно таков.
Ученица: Со нера́й танн камали́йе.
Йоги Бхаджан: Со нера́й танн камали́йе баха́р кьян дунде́й — это богатство так близко к нему, а он ищет его где-то еще. Он идет в другие дома… да, ты понимаешь, о чем я...
Ученица: Бехки́йа де салайи́йа.
Йоги Бхаджан: Бехки́йа де салайи́йа найни́ бха́ока ка́ро санга́ро — бойся Бога в своих глазах и будь благородна в поступках и в подходе.
Ученица: Да ла́ги джа́сей тха́ро пья́ро.*
Йоги Бхаджан: И тогда ты увидишь, что ты — грациозная женщина. Если ты принимаешь магнитное поле любви и полностью погружаешься в него.
Да ла́ги джа́сей тха́ро пья́ро — преданная душой Возлюбленному сияет, как звезда.
Ученица: (———).
Йоги Бхаджан: Что может сделать эта бедная невинная девушка, как она может контролировать своего мужа? Мужья — очень забавные создания.
Ученица: (———).
Йоги Бхаджан: Карам бала кар — милостью Божьей сильна, но она часто интригует и не находит путь к сердцу мужа.
Ученица: (———).
Йоги Бхаджан: Без кармы, заметьте, я имею в виду праведное действие. Без праведного действия вы ничего не достигнете. Можно перепробовать все уловки и хитрости, но это не сработает.
Ученица: (———).
Йоги Бхаджан: Хар Ки Мадх, Лабх Лобх Аханка́р Ки Ма́тхи Ма́йа Ма́йе Сама́ни, И́нхи Ба́тхи Со́у Пайи́йе На́хи Пай Ка́мни Я́ни — в присутствии Бога растворились в иллюзорном мире гордыня, алчность, эго. Простыми разговорами об этом, без подлинного внутреннего преображения, Бога не достичь.
Ученица: (———).
Йоги Бхаджан: Сухагни, бехней, кинхи падх — пойди спроси женщину, которая по-настоящему грациозна и преданна, что она скажет?
Ученица: (———).
Йоги Бхаджан: Что бы он ни делал, если это соответствует Дхарме, если это праведно и божественно — просто живи этим, плыви по течению. Не говори мужу, когда он придет домой: «Эй, у тебя нос стал длиннее: утром был 5 см, а теперь 7». Тогда начнется ссора. Он скажет: «Нет, я уходил с носом 5 см и вернулся с тем же». «Нет, нет, он теперь 7 см».
Ученица: (———).
Йоги Бхаджан: Откуда ты получаешь пищу? Где находишь уют, любовь, заботу, свое пространство для жизни? Положи свое сердце к лотосным стопам этого человека. Ибо когда ты принимаешь чьи-то стопы в свое сердце — ум начинает работать на тебя.
Ученица: Со ка́ре со ки́джийе, танн манн ди́джийе айса́ пар матла́йийе.
Йоги Бхаджан: Со ка́ре со ки́джийе, танн манн ди́джийе айса́ пар матла́йийе — отдай ему свое тело, свой ум, что бы он ни делал, делай это вместе с ним. Создай такую глубокую связь, чтобы все, что он делает, становилось и твоим действием. Потому что все это — для Бога.
Ученица: Эх кахе́ суха́гни.
Йоги Бхаджан: Эх кахе́ суха́гни, бе́хней и́нхи ба́ти со́ па́йи — так говорит та, кто познала благодать супружества: «О сестра моя, вот путь, путь к сердцу мужа».
Мы выдадим тебя замуж. Сделаем все как положено. Но знай: сегодняшний день особенный. Сегодня все пороки, все игры ума, все пустые флирты должны остаться позади. Сегодня ты вступаешь в жизнь праведности. Ты предстаешь пред миром Бога, чтобы соединиться с Ним. Ты выходишь замуж не ради сексуальных отношений. Не для того, чтобы показать людям: «Смотрите, мы женаты». Брак — не сексуальная лицензия. Брак — это путь к свободе, к божественности, к достоинству и благодати — между тобой и Богом. Ты понимаешь это? Это не про безопасность. Амрит Каур, ты тоже должна слушать тоже. Брак — не гарантия безопасности. Брак — это способ установить связь с Богом. Вам дана великая возможность: создать одного святого, одного мессию, который сможет освободить весь мир.
Лоно женщины устроено так, что вы можете либо служить мужчине как Богу, либо не дать ему ничего. А можете сделать его сыном Божьим. Женщина обладает силой превратить любого мужчину в рожденного сына Бога. Ибо нет существа, которое приходит в этот мир без Бога. Но если вы лишь множите свои травмы, растите душевный недуг и мстите друг другу — что получится? Тогда не будет благодати, уважения. Никто не научится главному. Но сегодня вы здесь, чтобы начать новую жизнь. Сегодня вы здесь не для того, чтобы вступить в брак и лгать друг другу. Вы здесь, чтобы начать жить праведно, честно и достойно. Быть может, это будет жизнь в бедности — но это будет жизнь с достоинством. Жизнь в божественности. Жизнь, озаренная светом благодати.
Вы принадлежите одному Богу. Живите так. Но вы создаете разделение: будто принадлежите двум богам. Один Бог — Всевышний, а второго вы создаете сами — удобного вам, «бога Лас-Вегаса», Бога тех, кто ставит на кон деньги, замешан в сексуальных скандалах, сеет клевету. Вы не живете в согласии с единым Богом. Вы расщепляете Его. Вы создаете своего собственного Бога — параллельного Богу, удобного, рукотворного. И ставите его рядом с Богом Всемогущим, с Богом Единым. Вот почему сегодня мы хотим, чтобы вы услышали. Чтобы вы поняли брачную клятву до конца, всем сердцем. Чтобы через полгода вы не сказали: «Я давал эти клятвы только потому, что хотел жениться. На самом деле я никогда их не понимал». Нет. Сегодня мы повторим эту клятву. Произнесем ее на английском, чтобы каждое слово вошло в ваше сознание. Вы понимаете английский?
(Смех учеников).
Вы понимаете английский? А вы? Вы тоже? Они будут говорить на английском, и, ради Бога, не лгите завтра. Если вы не хотите давать клятву — уходите. Мы не собираемся женить вас насильно. Вам ясно?
Ученики: Да, сэр.
Йоги Бхаджан: Вы уже должны мне двух лошадей, верно?
(Смех учеников).
Я просто хочу быть уверен... Понимаете, я обычно не бываю здесь по пятницам, субботам и воскресеньям. Но в эту пятницу я пришел, и в субботу буду здесь. Хочу быть уверен в каждом из вас. Четверо из вас... Вы слушали меня? Вы действительно хотите пожениться? Вам это необходимо? Знаете, вы можете просто жить вместе до конца своих дней. Мы просто исключим вас из общины — и все.
(Смех учеников).
Я имею в виду, как мы можем бороться с коррупцией, если сами ее поддерживаем? Нет, забудьте об этом. Мы не хотим так поступать. Мы счастливы. А вы счастливы? Вы действительно хотите пожениться? Я имею в виду, вы действительно будете любить этого человека?
Ученица: Да.
(Смех учеников).
Йоги Бхаджан: Да?
Ученица: Да.
Йоги Бхаджан: И ты уверена, что он будет ходить на садхану, оставаться хорошим сикхом и не совершать глупостей? Ты это гарантируешь?
Ученица: Я гарантирую.
(Смех учеников).
Йоги Бхаджан: Окей. Это — видение. А как насчет тебя? Этот человек — толстый.
(Смех учеников).
Я имею в виду, что ты приведешь его в форму. Его тюрбан должен быть лучше, чем сегодня. Все, абсолютно все.
(Смех учеников).
Вы понимаете это?
Ученица: Да, сэр.
Йоги Бхаджан: И когда он выходит на улицу, все должны оборачиваться ему вслед. Его очки должны сиять чистотой.
(Смех учеников).
Нет, я просто говорю как есть. Так будет или нет? Скажите мне сейчас или уходите. Мы не обязаны вас женить. Сегодня наш день, дорогая. Почему мы должны сдавать позиции? Сегодня просто скажи нам, что ты собираешься делать? Будет ли у него аккуратная одежда? Красивый костюм? Будет ли он носить носки с ботинками?
(Смех учеников).
Нет-нет-нет. А майку и нижнее белье он будет менять каждый день?
(Смех учеников).
Что такое семейная жизнь? Это не шутка. Можно ли ходить грязным, нечесаным, вонючим и при этом называть себя женатым человеком? Что это за брак? Никто не хочет такого брака. Я проведу ревизию всех браков, которые когда-либо благословил, и я хочу знать точно, что происходит. Он будет чистить бороду? Расчесывать ее деревянной расческой? Вставать утром и делать все это? Он должен быть здоров, правильно питаться, жить долго. Вы будете это делать?
Ученица: Да, сэр.
Йоги Бхаджан: Эти пары, похоже, вполне готовы.
(Смех учеников).
Кстати, мне нужно успеть на самолет. Думаю, я выполнил свою работу. Благословляю вас. Вы прекрасны.
Йоги Бхаджан, ученики: Вахей Гуру Джи Ка Кхалса, Вахей Гуру Джи Ки Фатех!
Йоги Бхаджан: Да пребудет с вами Божья благодать. Да проживете вы этот год в счастье. Да постигнете наконец, что такое брак на самом деле. Да исполним мы все свои обещания — и не только их.
Я должен поделиться с вами следующим: нам дано 20 лет, чтобы встретиться лицом к лицу с Истиной. Если вы не будете жить честно — Бог накажет строго. Поймите меня правильно. Бог всегда был добр к вам. На протяжении веков только доброта изливалась на человечество. Но когда приближается конец эпохи, когда остается пятнадцать — двадцать лет... тогда Бог становится строже. Наступает время подведения итогов. Кто есть кто? Я не хочу ничего предсказывать. Я не пророк и не играю в игры. Но в течение 20 лет вас будут проверять — миллиметр за миллиметром.
Нам важно собраться с мыслями. Привести все в порядок. Не нужно чувствовать себя подавленными. Не вините себя. Те, кто готовы сиять светом, соединятся с потоком. Те, кто поработают над собой в энергии Бога — будут процветать, будут прекрасны и счастливы. А те, кто превратится в невротиков, кто будет играть своим умом и увлекаться пустыми играми — те будут несчастны. Бог рассудит, потому что мир стал слишком распущенным и темным. Меры будут ужесточаться. Но с нами все будет в порядке. Мы будем в хорошей форме, если продолжим стремиться к Богу, к принадлежности к Кхалсе, чистоте, экстазу, божественности, достоинству и потоку благодати. В чем это проявляется? Люди стараются быть скромными, вдохновлять других, быть рядом, любить каждого, кого встречают, когда просто позволяют Богу проходить через себя. Понимаете? Кто из вас хочет быть несчастным? Никто. Верно? Единственный секрет счастья — это Бог. Богу мы?
Ученики: Доверяем.
Йоги Бхаджан: О, это ключевая мысль всего.
Есть одно состояние сознания: Анг Санг Вахей Гуру — Бог со мной в каждой клетке, в каждой конечности. Я ем, дышу, стою, говорю благодаря Богу. Я беден благодаря Богу. И я богаче, если все думают, что они бедны благодаря Богу, Бог сойдет с ума, чтобы сделать этого человека богатым.
(Смех учеников).
Бог совершенно не хочет создать плохое впечатление.
(Смех учеников).
Доверьтесь Ему, безумцы! Это ваш Создатель. Вы — создания! О чем вы говорите? Он заботится о кошках лучше, чем о вас — творожком, пивными дрожжами и всем остальным. Потому что у кошки нет никого, с кем она могла бы общаться, кроме Бога. А вы — хуже кошек, вы, по сути, тоже кошки. Что вы делаете? Вы должны просто доверять Богу, чувствовать Его, общаться с Ним и понимать Его, — а не свое эго. Вы, монстры, снимите себя с крючка. Эго никуда вас не приведет — оно вас разрушит. Оно разрушит ваше счастье и заставит вас презирать себя. Эго делает человека ничтожным, Бог возвышает. Понимаете? Верно? Скажите это своим детям.
Йоги Бхаджан, ученики: Вахей Гуру Джи Ка Кхалса, Вахей Гуру Джи Ки Фатех!
И сохраните мой прасад, я должен успеть на самолет.
(Смех учеников).
Йоги Бхаджан, ученики: Вахей Гуру Джи Ка Кхалса, Вахей Гуру Джи Ки Фатех!
Йоги Бхаджан: Это было просто замечательно — провести это венчание здесь. Ведь благодаря присутствию Божьей силы и по милости, данной всем нам, это событие может стать уроком для тех, кто слаб и несчастен в своих брачных обетах. Для тех, кто не понимает устройства человеческого рода, кто живет подобно животным, потакая лишь половым инстинктам. Для тех, кто называет себя американцами, но предает свой мир и веру. Для тех, кому Бог даровал эту процветающую страну, но кто повел себя как предатель и превратил ее в сущий ад. Для тех, кто верит лишь в разводы и не умеет искать компромисс, сравнивать, отдавать, принимать, понимать и стоять твердо как благородная и чистая нация — все они здесь сегодня. И я хотел бы обратиться к ним через вас.
Не думайте, будто я не понимаю, что вы страдали. Мы все страдали, потому что так и не узнали, где живет божественность, достоинство и благодать. В жизни человека нет ничего лучше, чем дать обещание перед лицом Бога, перед Его главенствующим Словом, а затем воплотить это обещание в жизнь. Это и называется дхарма. Грэхаст ашрам, Махашрам, Дэви Дэв пуджатэ — путь домохозяина является высшим путем на этой планете. Даже ангелы мечтают и молятся о том, чтобы получить такую долю. Но что сделали мы? Мы превратили это в сущий кошмар. Столкновение эго, столкновение идей.
Брак — это не битва на почве секса и чувственных удовольствий. Это чистое осознание того, что вы стоите плечом к плечу и в горе, и в радости. Это не просто «завести детей», накупить им игрушек, испортить их, и так раздуть их эго, чтобы они уже в девять лет мечтали сбежать из дома. Это не брак.
Брак — это передача детям ценностей. Но вы не сможете их дать, если у вас самих нет ценностей. Вы не дадите детям понимания, если сами ничего не понимаете. Вы не обучите их жертвенности, если не умеете ценить чужую жертву. Вы не объясните им, что такое честность, если сами не вкалываете в поте лица, трудясь на совесть и заявляя Богу: «Вот я, Твое создание, о Творец, пребываю в любви к Тебе». Все это ложь, если вы не живете в Истине.
Дети — вовсе не наивные маленькие существа. Это сверхчувствительные, разумные создания, которые буквально питаются вибрациями. Они понимают все, что происходит вокруг, они видят истинные намерения людей и всю их низость. У них внутри встроен термометр. Как термометр измеряет температуру, так и ребенок измеряет лживость своих родителей. Он видит фальшь в своей семье. Ребенок чист. А у чистоты есть одна красота: через нее можно познать непознанное. И пока ребенок пребывает в этой неведомой чистоте, он прекрасно видит, какими невротиками являются те два тела, которых он называет отцом и матерью. Слово «родитель» означает «плати по счетам», и плати честно.*
*Игра слов: parent (родитель) — pay the rent (плати аренду/счета).
Плати с достоинством, чтобы ребенок видел в вас божественного опекуна, а не заложника собственного эго. Да, лгать стало привычным делом, это вошло в привычку. Это стало образом жизни. Но мы с вами все эти годы трудились над другим. Мы делали все, чтобы вы и выглядели, и жили иначе. Нас даже обвиняли в «промывке мозгов». Мы приняли все это лишь с одной надеждой: что однажды вы вернете это сторицей и покажете миру, что вы честны, правдивы и преданы делу; что вы верите в Бога, живете в Боге и полагаетесь на Него. «Мы верим в Бога» — это основа, на которой стоит вся страна.
Все эти напыщенные «американские ценности», мечты и вся эта чепуха о том, будто мы совершенны и у нас нет проблем — с этим покончено. Наши люди стали заложниками. Мы терпим поражение повсюду. Мы не знаем, что делать. Настало время затянуть пояса, привести голову в порядок и жить в благодати, жить с Богом. Вы не можете жить с Богом, если не доверяете себе. Не будет доверия к себе — не будет доверия к Богу. Не будет доверия к Богу — вы не сможете жить в Нем. А без Бога нет веры. Вера двигает горы, а иначе камни слишком тяжелы. В противном случае вы станете очередными «духовными наркоманами». Сколько их таких? С простыми наркоманами все понятно, это я могу понять, но есть ведь и духовные наркоманы. В Америке 220 миллионов человек — забудьте о цифрах, мы и так все знаем.
Ешьте чисто, живите чисто. Пусть ваше окружение будет чистым, чистым, чистым! Столько лет мы буквально донимали вас: «Живите чисто, ешьте чисто, думайте чисто, работайте на совесть». Бог с вами. Богатство — в нашем сердце, богатство — внутри нас. Богатство — это наши мысли, наши стремления и наши поступки.
Мы не должны болеть. Нам не нужны психиатры и психологи. Нам даже врачи не нужны! Бог позаботится о нас, если мы будем чисто жить, чисто питаться и сохранять чистоту вокруг себя. Все, чему мы вас учили до сегодняшнего дня, сводится к одному. Сегодня мы ждем от вас, что вы станете бесстрашными, станете проповедниками и созидателями, доверитесь Богу и создадите свой маленький, уютный, милый дом. Нам не нужно много мебели. Нам не нужно, чтобы вы спали на кроватях. Мы хотим, чтобы вы спали на земле. Знаете, почему мы этого ждем? Однажды меня спросили: «Как вы можете спать на полу?» Я ответил: «А вы прилягте на мое место рядом со мной». Он спросил: «Что это?». Я сказал: «Ковер. Знаете, сколько он стоит? Нисколько — всего лишь три с половиной тысячи долларов. Это моя постель. Я сворачиваю ее, ношу с собой и мне на ней надежно и тепло. Прекрасная вещь».
Так что истинное богатство — не в показухе. Это называется «шоу-бизнес». Вы не принадлежите «Голливуду», вы принадлежите Обители Святости — «Холивуду». Вот и держитесь этого.
(Смех учеников).
Пусть у вас будет уютный, теплый дом, где ваши объятия всегда раскрыты, где вы готовы радушно встретить гостя. Чтобы люди в округе знали: когда мужа нет дома, там остается божественная женщина, а не стервозная особа, из-за которой все соседи радуются, когда в доме никого нет. Божественные качества — это не мрачные качества. Ваш муж приходит уставшим, он вкалывал весь день. Знаете, где они работают? На стройках, а это тяжелейший труд, и их туда зовут, потому что они работают на совесть. И вот он приходит — взмокший, пропотевший. Ему нужна горячая ванна, а не ваш горячий нрав. Вы понимаете, о чем я? Я не трачу слова впустую. Я просто хочу сказать: счастье — это не то, что измеряется американскими стандартами. Счастье измеряется божественными стандартами. И сегодня здесь нет главных. Здесь главенствует лишь Слово Бога и Гуру. Вы вступаете в брак, чтобы жить. Вы вступаете в брак не ради самого брака. В этом большая разница.
В бедности и в богатстве, в горе и в радости, в трудные времена и в минуты славы, в светлые дни и в моменты полного отчаяния — вы остаетесь вместе. Вы вступаете в брак в дхарме. Вы женитесь не ради самого брака. Если бы вам нужно было просто пожениться, мы бы посоветовали вам пойти в церковь и сделать все «во имя Отца, Сына и Святого духа». Вы бы сделали это, и дело с концом. Я тоже могу сделать так: раз, два, три, четыре, пять — и готово, свободны. А потом вы бы туда уже не вернулись, а стояли бы перед судом — или как там это у них называется — и один забирал бы два стула, другой — диван, каждый тянул бы одеяло на себя. Знаете, такая сцена — это и есть «чистая американская любовь» в американском стиле, ясно?
Все это — не то. Ладно, раньше вы донимали одних, обнимали других; у вас могло быть три женщины, семь жен или девять интрижек на стороне. Вы летите на Гавайи, воркуете: «Дорогой, дорогая», а сами думаете: «У меня же встреча в Японии», — и вот вы приземляетесь на Гавайях на пару дней, просто чтобы «отметиться», а она там напивается с горя, приходит в ярость — и вся вот эта дребедень. Теперь вы собираетесь покончить с такой жизнью, верно? Слышишь меня?
Ученик: Именно так.
(Смех учеников).
И теперь вы оба трудитесь с абсолютной честностью, в абсолютной истине, и даже в бедности наслаждайтесь Богом. Богатство, что у вас есть — не ваше, оно Его. Когда я прихожу сюда, я надеваю украшения и все остальное, я готовлюсь, и в тот момент, когда я вхожу — это уже не моя забота. Я такой, какой я есть, и мое служение посвящено только Ему. Если я и должен кому-то угодить — то своему ученику, своему божественному существу, своей молитве Ему. У меня должны быть отношения. Это — моя жизнь. Понимаете? Да, вам тоже стоит это услышать. Вот так обстоят дела. Брак — это не то, о чем я вам твержу. Брак — это почтенный и благородный способ соотноситься с божественностью Бога в условиях полярности этой планеты; это доказательство того, что два человека способны растворить свои эго в абсолютной божественной силе. В этом цель, и именно так мы хотим, чтобы вы понимали брак.
Я пообещал, что проведу этот обряд, но я хочу, чтобы вы все ясно осознали прежде, чем мы сделаем это. Это абсолютно осознанный, организованный брак. Верно? И я готов взять на себя ответственность за него. Здесь нет места эмоциям или суете, но если здесь нет места честности — вставайте прямо сейчас и уходите. Посмотрите друг другу в глаза. Не смотрите на меня, не важно, что я должен делать. Решайте сейчас, чтобы потом не было возражений: «Ой, я не слышала эту страницу текста».
(Смех учеников).
«Я не посоветовалась об этом», «Я не спросила о том», «Так сложились обстоятельства». Подождите-ка. Сейчас вы попались с поличным.
(Смех учеников).
Скажите мне громко и ясно перед всем этим собранием: вы хотите вступить в брак или нет?
Ученики: Мы хотим вступить в брак.
Йоги Бхаджан: Никаких оправданий потом, что бы ни случилось?
Ученики: Да, сэр.
Йоги Бхаджан, ученики: Вахей Гуру Джи Ка Кхалса, Вахей Гуру Джи Ки Фатех!
В классе играет музыка, ученицы поют. Текст песни: Сат Нам!
Когда зовет сердце — будьте уверены: его глашатай делает свое дело. Слияние ваших душ заставило его остаться здесь. Ведь когда пятеро или более собираются ради Него — там рождается любовь. Да, там царит любовь.
Сат Нам!
Мужчина оставит свою мать, а женщина оставит свой дом, они пойдут дальше по пути, где двое станут одним. Пусть начнется любовь. Женщина черпает свою жизнь в мужчине и отдает ее обратно. И в этом — любовь. Да, в этом — любовь.
Сат Нам!
В чем смысл вашего становления? Любовь привела вас сюда, любовь дала вам жизнь? Если ответ — любовь, то кто поверит в то, чего никогда не видел прежде? И во всем этом — любовь… эта любовь.
Сат Нам!
Мы собрались здесь как Кхалса, чтобы объединить две души в одну. В равновесии Вселенной — одна Луна, одно Солнце. В этом священном союзе Бог объединяется в сердцах. Он близок в ваших мыслях. Начнем сначала. Здесь — любовь. Да, любовь есть.
Сат Нам! Сат Нам! Сат Нам! Сат Нам!
Союз ваших душ здесь заставил Его снизойти. Когда пятеро или более собираются ради Него — да, любовь есть.
Сат Нам! Сат Нам! Сат Нам!
Ученицы поют следующую песню. Текст песни: (?).
Придите и разделите ощущения жизни по всей Земле. Воды любви — у стоп, в которых я всегда живу. Как раковина, выброшенная на берег, так обратите свои глаза и созерцайте.
(?).
Ученик: Танаасри, Махла Первая, страница первая, Чаупде: Эк Онгкар, Сат Нам, Карта Пуркх, Нирбхо, Нирвер, Акал Мурат, Аджуни, Сайбханг, Гур Прасад.
Дживо дартэ апна, кайсиен карип укар,
Дукх висар, севия сада, сада даттар.
Дживо дартэ апна, кайсиен карип укар,
Дукх висаран, севия сада, сада даттар.
Сахиб мера нит нааван, сада сада даттар, рахао.
Андин Сахиб севиян, ант чхадэй соой.
Сун сун мери камани, пар утаро.
Деял, тере нам таран, сад курбан жан рао.
Сарбнг сача эк хай, дужа наи кой.
Танки сева со каре, джан ко надар каре.
Тудх бааж пьяре кевра, савдхяй де, джит нам тере лагра.
Дужа наи кой, джис аагай пьяре джай каан, рао...*.
*Сири Гуру Грантх Сахиб: Один Творец. Имя — Истина. Творящий Сущность. Без страха. Без вражды. Вне времени. Нерожденный. Самосущий. Познается по милости Гуру.
Я живу под Твоей защитой — как могу я выразить благодарность?
Страдания забываются — служа Тебе всегда, Вечному Дающему.
Я живу под Твоей защитой — как могу я отплатить?
Боль исчезает — в служении Тебе, Вечному Дающему.
Мой Господь всегда нов, вечно Дающий.
Кто служит Господу днем и ночью — в конце не остается покинутым.
Слушая, слушая, о моя душа, ты переправляешься через океан.
О Милосердный, Твое Имя — переправа; я всегда жертвую собой ради Тебя.
Во всем есть только Один Истинный, другого нет.
Тот служит Ему, на кого падает Его милость.
Без Тебя, Возлюбленный, кто еще? Дай мне осознание, чтобы я соединился с Твоим Именем.
Нет другого — перед кем еще, о Возлюбленный, можно предстать.
Перед Твоим Именем я склоняюсь.
