Дата: 9 февраля 1969 года.
Место: Лос-Анджелес, Калифорния.
(Йоги Бхаджан и ученики поют: Эк Онг Кар Сат Нам Сири Вах Гуру…).*
*Сири Гуру Грантх Сахиб: Создатель и Его Творение едины. Истина — реальность моего существования. Истина — моя идентичность. Переживание этой Мудрости — восторг, приносящий неописуемое блаженство.
Йоги Бхаджан: Теперь вы повторяйте про себя, а я буду повторять вслух. Есть два способа обрести Божественное. Один способ — открыть солнечное сплетение, пройти через наад и зарядить свой солнечный центр, и вы входите в прямой контакт с Божественным. Другой метод заключается в том, что вы концентрируетесь и медитируете, и этот звук проникает внутрь вас, напрямую заряжая ваш солнечный центр, таким образом вы получаете божественный свет через себя. Этот звук является точным звуком.
Эк Онг Кар Сат Нам Сири Вах Гуру.
Он имеет прямое воздействие, такое, как когда вы кладете палец на клавишу фортепиано, и она издает определенный звук. Клавиша, к которой вы прикасаетесь, перестраивает всю вашу систему этим звуком. И единственное, что вам нужно заметить, это звук вибрации.
Это не означает привязанность к человеку. Те, кто привязываются к человеку, становятся несчастными. А те, кто привязываются к маленьким богам, имеющим небольшую сферу влияния, приносят пользу только в пределах этой сферы. Человек пришел в этот мир не для того, чтобы получать выгоду. Не торгуйте, не просите вещей, будьте едины с Божественным, это высшая космическая энергия, с которой вы должны слиться. Когда вы повторяете эту мантру, она равна миллионам и миллиардам солнц, и наступит день, когда вы обретете свет внутри себя. Вы найдете внутри себя свет, которому не сможете найти сравнения. Нет слов и нет такого времени, которые могли бы описать, насколько яркий этот свет. Но помните, что вы увидите этот свет, и это единственный свет, благодаря которому вы сможете преодолеть цикл кармы, тогда больше ничего не будет беспокоить вас. Вы будете жить как нормальное существо, вне власти цикла времени.
Чтобы остановить этот цикл, вам прежде всего необходимо нести в себе заряд; в вас должна быть сила, без этого цикл времени не остановить. Оно бьет вас снова и снова, швыряет из стороны в сторону: делает вас то богатыми, то бедными, то здоровыми, то больными, то великими, то малыми — такова изменчивость круговорота времени. Вы уходите и приходите, вы рождаетесь вновь и снова уходите и приходите.
Это исходный цикл, и вы работаете с ним. Что вам нужно сделать в этом круге — из этого круга вы входите в другой круг, вот и все. Это просто переход, они соединены, и это соединение находится прямо здесь. Это Брахм и это майя — Пракрити, это два столпа, на которых держится все сущее. Вот и все, чем вы являетесь. Но когда вы не наполнены энергией, вы не знаете, кто вы есть.
Вы питаетесь, вы живете: «Я буду заниматься этим или тем», и когда ваше «я» не имеет силы, вы чувствуете себя несчастным. Почему это происходит? Как это происходит? И почему это не может произойти? Нет ни конца, ни края, вы не являетесь ни концом, ни началом, Он не раскрыл этого секрета всему миру. Я ведь не знаю, когда умру. Никто не знает, а те, кто знают, не вмешиваются. Единственный признак — они не проявляют себя. Они никак не обнаруживают себя. В этом первый признак святого: он улыбается несчастью и улыбается счастью; он пребывает в блаженстве, ибо чувствует — если Мать-Природа что-то творит, значит, на то есть воля его Отца, так стоит ли беспокоиться? Он просто наблюдает за тем, что происходит. Мать готовит, Мать полирует, Мать наводит блеск, Мать приходит и уходит — все это Мать-Природа. Кто это делает? Тот Великий, Космос, Вездесущий, Бесформенный — Он Единственный, кто все это совершает. Он — это положительный полюс, а все это — Его отражение. Так стоит ли мне беспокоиться?
Что я могу сделать? Ведь когда ребенок не плачет, а просто сидит вот так, то ни одна мать не ляжет спать — она хочет, чтобы его сначала накормили. Это простой закон; зачем вы открываете огромные книги, почему не можете увидеть этот маленький факт жизни? Когда ребенок не плачет и лишь понуро опускает голову, она придет и спросит: «Что с тобой, сынок? Почему ты не ешь? Чего ты хочешь, что мне принести тебе?». Вот и все. Вы хотите этого? И тогда она рискнет всем ради этого ребенка. Вы этого хотите?
Такова и Мать-Природа, она в точности такая же: она хочет детей, которые отдали свою свободную волю Господу и в этом все. Тогда Он говорит: «Сын мой, чего ты хочешь? Ты хочешь этот свитер, ведь холодно». Он отвечает: «Ты никогда не давал мне этого раньше и теперь не нужно». Тогда Он создает, Он идет в его сознание. Он входит в ум одного человека, в ум другого и ум третьего — и вот уже трое покупают свитеры, трое приносят их. «Эй, да что с вами такое? Зачем вы принесли эти три свитера?». «О, сэр, я шел и вдруг подумал, что вы замерзли и вам нужен свитер». «А с тобой что? Ты-то зачем его купил?». «И мне пришла та же мысль». «А с тобой что произошло?». «И мне пришла та же самая идея».
Что ж, теперь придется носить все три! Почему? Потому что, когда ты голоден, но не плачешь, имея веру в то, что Мать рядом и защитит тебя, а Господь хранит тебя, тогда Он берет на себя ответственность. Само общество заступается за хороших детей, живущих в обществе достойной жизнью, если на них нападают. Природа воплощает все.
Во-вторых, говорит мастер, в одно мгновение, в один миг все меняется, и вы под защитой. Но если вы скажете: «Это моя свободная воля, Бога нет, есть только я», — что ж, тогда берите на себя и свою карму. Действуйте — и воздастся вам. Действие равно противодействию — это третий закон Ньютона, о котором никому не стоит забывать. Это безупречно. Ешьте больше — получите несварение; что бы вы ни делали, вы получите равную плату. Но когда вы подчините свою свободную волю воле Творца, Он будет любить вас сильнее, чем вы можете ожидать. Он будет любить вас в десять раз сильнее! Я — живой пример этого. Я не лгу, я говорю правду, и когда я проповедую, я не сочиняю, это происходит, не где-то, а здесь. Знаете, я всегда так мыслю, я не знаю, что делать, я произношу что-то и это происходит. Он заботится о вас, Он живет в вас, примите Его. Я уверяю вас: вы — проявленное воплощение Господа. А вы говорите: «Мне все равно».
Когда вам все равно, то и Ему нет до вас дела. Если ребенок не нуждается в матери, станет ли она безумно бегать за ним повсюду? Вы идете своим путем, а она — своим. Разве даст вам мать молока, если вы не подадите хотя бы малейший, крохотный знак? Она не даст. Именно в этом суть Лайя-йоги — в растворении в Нем, в Его славе. Позовите Его, позовите от всего сердца — Он ответит, Он не глух. Он не где-то далеко, Он живет прямо внутри вас. Позовите Его, в этом сила мантры.
Вот почему мы повторяем мантру, и когда мы повторяем ее в полной гармонии ума, на это не уходит и сорока дней. В эпоху Кали-юги жизнь коротка — максимум сто лет. Того, кто дожил до ста десяти, считают глубоким стариком, он почти покойник. Разве можете вы медитировать пять тысяч лет, как в Сатья-югу? Нет, ваше время ограничено. Вы читаете книгу, которая учит действовать быстрее, но самому достичь этого старыми методами невозможно. Это все равно что пытаться добраться до Лос-Анджелеса на лошадиной повозке: я бы до сих пор был в пути, а не здесь. Сейчас век машин, все происходит быстро. Осознайте Бога так же стремительно.
Он — жизнь внутри вас, позовите Его, и Он ответит. Зачем же вы ищете спасения у людей? Почему вы считаете, что Йоги Бхаджан — это что-то великое? Этот человек — великая личность, что в нем великого? Разве вы сами не велики? Почему вы не можете подняться до своей славы, почему не можете соответствовать своему собственному положению, почувствовать, что вы велики? Вы — великие люди, и когда каналы чисты, в амрит вела, время нектара, когда нектар проливается на эту Вселенную, почувствуйте Его славу, создайте вибрации, и если Он не ответит, выгоните меня отсюда, я не против. Я испытал это, я освободился, и я хочу, чтобы все обрели свободу. Я не заставляю вас делать это, я не загоняю вас в класс, я не подвергаю вас строгой дисциплине. Я освободился — освободитесь и вы. Будьте свободны. Я освобожден. Это единственное, о чем я хочу вас попросить, это единственное послание, которое я хочу донести до вас, вбить в вас: время коротко, мы не можем ждать. Мы не можем тратить время впустую.
Пророк говорит: прославляйте себя — Он живет в вас, зачем вы все время бегаете туда-сюда? Что произойдет? Произойдет то же самое, что происходило до сегодняшнего дня — вы привяжетесь к кому-нибудь, и этот человек поднимет вас на тот уровень, на котором находится сам. Если вы учитесь в четвертом классе, учитель может научить вас тому, что соответствует четвертому классу. Он даст вам программу курса и пройдет с вами материал до четвертого класса. Тогда кто поможет вам в пятом классе? Тот же учитель не знает, как учить ученика пятого класса, чего же вы ждете?
Я говорю: Лакшман Лакшман Лакшман Лакшман Онг Онг Лакшман.* Я получу много денег. Хорошо, Лакшми будет рядом со мной. Чем больше денег, тем больше блюд я съем. Этим я лишь усилю свое несварение. Потом понадобится больше денег на доктора, еще больше денег, и у меня будет две медсестры, которые будут за мной ухаживать. Я умру, будут пышные похороны, ведь я богатый человек. Вот и все, что деньги принесут мне.
*Эти слова обращаются к мужской полярности Лакшми, богини финансового благополучия.
Станьте едины с Божественным. В Лос-Анджелесе, в том самом месте, где вы сегодня находитесь — свои вибрации. Здесь, в этом Культурном центре Востока и Запада, заложено доброе основание. Соединитесь с Божественным без посторонних вибраций, без лишних мыслей. Почему вы не можете сосредоточиться на Божественном? Вам не нужно никуда идти, вам не нужно делать никаких подношений. Возьмите у нас все, что хотите. Не тратьте время. Это сознание, сверхсознание, как мы его называем — позитивный ум не успокоится, пока вы не найдете Божественное в себе.
Это само собой разумеется — в отношении всего, всех материальных вещей, которые вы не можете понять. Я экспериментировал, я могу говорить о своем опыте. Никакое земное удовольствие не может дать вам удовлетворения — внутри вас рождается сладость. Я не знаю, правильно ли то, что я насмехался над этим. Я не могу описать ту сладость, которую называют блаженством, удовлетворением, удовлетворенностью, — нет слов. Я не могу сказать вам, что я чувствую, но я чувствую себя хорошо.
Я знаю, что мой отец очень силен, и я сын великого и могущественного отца. Он заботится, Он знает, Он — Царь царей. Каждый земной царь поклоняется Ему по утрам, почему же мне не поклоняться? Он и есть майя, Он сотворил все. Он любит вас, именно поэтому Он создал вас. Вы не просуществуете ни секунды, ни миллионной доли секунды без Его воли. А вы набрали себе весь этот питара (хлам), окружили себя всеми этими вещами, но когда нужно произнести имя Господа, вам жалко отдать и одного доллара!
Как же так получается: когда вы идете в кино или куда-то с другом, вы покупаете самый дорогой билет, просто чтобы потешить свое эго, похвастаться. Большие деньги и ради чего? Лишь ради негативности вашего собственного эго, чтобы показать, как вы богаты. Но в обители Божественного, в доме Господа, вы должны быть смиренны; и чем более смиренны вы будете, тем больше дивидендов вам будет выплачено. О смиренных так сказано: Джис нич ко кой на джане, нам джапат со кунтх пехчане*
*Сири Гуру Грантх Сахиб: Тот, кто повторяет Имя, узнает свое истинное Я.
Самый смиренный из всех смиренных, которого никто не знает, — если он повторяет наам, все четыре стороны света признают такого человека. В доме Господа процесс идет неспешно, но нет непроглядной тьмы. Вы найдете ответ, если позовете Его. И все же, нет матери лучше. Вы называете ее Матерью-Природой, Дхарти Ма, Матерью-Землей — разве не так вы ее зовете? И ваша мать, когда вы ее зовете, не может не ответить вам, несмотря на все ее величие и покой. Неужели вы думаете, что Земля не привыкла к этому зову? Или что она одержима чем-то иным? Для вас нет ничего избыточного, когда вы полны. Взывайте к своему Покровителю, взывайте к Нему утром и посмотрите, что произойдет. Дисциплинируйте себя и сорок дней — это еще не вся жизнь. Всего лишь сорок дней по два с половиной часа эфирного времени. Сделайте это ради собственной сладости.
Помните: «Эк гади, адхи гади, адхи се бхи адх».*
* Сири Гуру Грант Сахиб: Мгновение, пол мгновения и даже половина от половины...
Я процитирую вам шастру: два с половиной часа составляют одну гади. Эк гади, адхи гади — это значит половина от нее; адхи се бхи адх — и даже половина от этой половины, если человек в сладостной гармонии будет повторять этот наам. Это концепция Лайя-йоги. Почему вы не можете принять эту прекрасную концепцию? Вы следуете сотням других идей, так почему не этой?
Почему вы не можете реализовать эту идею, почему вы не можете соединиться с Божественным. Ведь это единственный путь — простой и смиренный, где нет места эго, путь, где никто больше не нужен. Это касается только вас и Его. Не впутывайте сюда третьего: двое создают единство, а трое — толпу. Не втягивайте в это третьего, только вы и Он. Будьте открыты с Ним и это даст вам удивительное блаженство. Это будет союз вне времени, вы станете свободными, вы обретете освобождение.
Давайте теперь прочитаем это еще пять раз в сосредоточении ума и это будет памятью об этом дне. Откройте полностью свое солнечное сплетение и не стесняйтесь звучать. Это призыв к Богу, это призыв к Господу, это призыв к Божественному, так давайте сделаем это смиренно и честно. Станьте смиренными сегодня, просто молитесь: молитва — это сила человека. Давайте помолимся, давайте помолимся через эти вибрации.
(Йоги Бхаджан и ученики поют: Эк Онг Кар Сат Нам Сири Вах Гуру…).
Йоги Бхаджан: Благодарю вас за то, что вы уделили свое время Имени Господа, Он позаботится о вас. Каждая искренняя мысль всегда приносит свои плоды. Будьте едины с Ним, ведь вы и есть Господь в Его проявлении. Это единственный статус, который у вас есть, единственное имя, которым я могу вас называть — ибо я живу в каждом взоре; в этом и заключается практика, которую мы даем в эти дни.
Я жил в глазах ваших, а в моих глазах жили вы. Когда мы впускаем человека в свои глаза — сюда, в эти глазные яблоки, — как я могу злиться на этого человека, как я могу его ненавидеть, как я могу быть негативно настроен по отношению к этому человеку? Либо я не осознаю реальность, либо я не реальный, либо где-то что-то не так. Когда я не направляю свой взор на вас, я не вижу вас; но когда я вижу вас, вы находитесь в моих глазах. А если кто-то находится в глазах другого человека, где тут шанс оскорбить его, проявить к нему неуважение и быть негативным по отношению к нему?
Поэтому когда вы примете Божественное в себе, вы будете единственным проявлением Божественного. Я смотрю на всех вас лишь одним образом: я вижу Божественное повсюду. Теперь, когда я узрел это, я не могу видеть ничего другого. И если я слеп к созданным людьми правилам и нормам, это не моя вина. Я жил по этим правилам, пока милость и слава моего Мастера не даровали мне зрение. Теперь я обрел это видение и не хочу его терять. Я скорее готов потерять тело, этот сосуд и уйти к Нему, чем лишиться зрения, которое вывело меня за пределы времени и кармы. Это слава Мастера и величие Его силы — ведь я скитался повсюду, словно незавершенное творение, а Он наполнил и завершил меня.
Я даю вам ключ, силу, которая освободила меня и хочу, чтобы вы приложили к этому свои усилия. Помните: ради своей славы каждый должен нести свой крест — таков путь, который Господь указал нам Своим личным примером. Он нес Свой крест и прошел через страшные времена. Он позволил распять Себя за ваши грехи, оставив живой пример Своей жертвой: только принимая на себя боль других, можно пребывать в вечном блаженстве.
Я знаю пятого учителя, который ради веры сидел на раскаленной плите и никогда не жаловался. Я знаю десятого учителя, который сказал двум своим прекрасным сыновьям: «Ныне тирания захватила мир и ему нужна благородная кровь. Я даю вам силу, идите и сражайтесь». И они сражались, и отдали свои жизни.
Жертва приносит человеку славу. Когда вы призываете Господа, Он будет жить в вас, и вы будете Божественны. Тогда в момент жертвы вы не почувствуете никакой боли. Если вы действительно хотите освободить себя, — а это и есть ключ, — в нем восемь рычагов, которые откроют замок. Сделайте это. Я обещал в прошлый раз, что поговорю с вами, и я благодарен во имя Господа тем, что подготовил и размножил эти записи для вас. У него есть только те уникальные (?).
Это лишь говорит о том, что мы никогда, никогда не бываем совершенными, и что ошибки тоже случаются. Исправьте одно слово, оно находится в самом начале, известном как темный век, век стали или век машин, это все, что вам нужно знать. И не стоит на этом останавливаться. Это не мантра, которую я вам шепнул на ухо — мы пели ее вместе. Поделитесь ею со всеми своими друзьями, со всеми, кого знаете. Добавьте к ней свое имя и все. И не втягивайте меня в это, у меня еще много дел, пусть вы все станете мастерами этого пути. Возьмите этот листок, пойте его где угодно, пойте его кому угодно, испытайте эту мантру, она сработает, я вас уверяю.
Когда кому-то нужна помощь, а вы не знаете, что делать, произнесите ее и просто брызните ему немного воды на лицо. В Америке это считается плохим тоном, дайте ему выпить, это сработает. Это сработает. Чьей бы ни была эта мантра, вы только канал для нее и не несете никаких обязательств передо мной лично. Это тело может уйти в любой день: оно состоит из пяти таттв, и в тот день, когда прана исчезнет, таттвы растворятся, вернутся к тому, кому они принадлежат. Поэтому никакого личного поклонения мне. Поклоняйтесь своему собственному «я», своей собственной славе и своей собственной силе самопожертвования и служения. Что ж, пришло время, когда вы должны почувствовать себя великими, а не чувствовать, что велики другие. Вот и все.
