Дата: 26 сентября 1969 г.
Место: не указано.
Вот как это было: стихотворение на одном из индийских наречий.
«Йоги Раб На Дурай, Вох Тхай Кхада Хаазар Хазурей. Укханд Наал Ней Милда, Бин Бааджу, Бинн Хукумо Паттха Най Кхелда, Дей Раб Дей О Джайийе Кахей Сехас Бахей Пайийе».
Теперь я переведу это для вас. Йоги, Бог не далеко, он стоит прямо передо мной.
О, Кханда Наал Ней Милда, Бинн Хукамо Бхаадж На Паттха Хилда. Укханд — это другое название для всех ритуалов или церемоний, на которых мы делаем всевозможные вещи. Показуха. Укханд означает показуху, вы не обретете Его и не достигнете Его показухой, без Его воли даже листок не может шевельнуться.
«Джей Раб Дей Хо Джайийе Тхай Сехас Бахей Пайийе».
Если ты принадлежишь Ему, то Он будет принадлежать тебе. И я написал Ему: ты просил меня написать о себе подробнее — как я, как у меня дела и все остальное. Я собирался написать тебе, но ко мне пришел этот стих, и я записал его. Он покажет тебе, каков я. Я попросил Памелу отправить его по почте. И тогда ко мне пришла мысль: неужели так трудно достичь Бога? Ответ очень прост: для ленивого — да, для человека веры — нет. Достичь Бога совсем не трудно, если ты человек веры. Вера — это не значит слепо следовать за кем-то и становиться глупцом. Вера — это вера в Него; это значит постоянно сохранять связь с Ним, неизменно удерживать свое отношение к Нему. Нет ничего в этом мире, что потребовало бы много времени, чтобы привести тебя к единению с Ним.
Наука доказала: все, что мы говорим, — это вибрация, и она записывается в эфире. Современный мир наглядно это доказал. И ваша вибрация существует; раз она существует, тогда она записывается. Все, что существует благодаря вам в виде вибрации, — это связь между вами и этой вибрацией, где бы это ни существовало сейчас. Теперь давайте говорить совершенно научно. Сейчас я перехожу к звуку, к физике, к физике. И если вибрация существует и является постоянной связью между вами, то любая вибрация, которую вы вызвали, — это ваша постоянная личность. Это означает — все, что вы вибрируете, — это ваша личность, она формируется в соответствии с тем, что вы говорите. Разве это не является научной истиной? Тогда, если вы думаете о святости, если вы говорите о святости, если вы восхваляете добро, вы будете формироваться как хороший человек, и то, что вам нужно, — это быть хорошим человеком. Что еще есть Бог? Любой хороший человек — это Бог.
Бог — это не что-то особенное, потому что вы не можете быть Абсолютом. Вы не должны заблуждаться, что вы станете Абсолютом. Но факт остается фактом: Абсолют начнет проявляться через вас. Это — факт. Если вы понимаете то, о чем я говорю, то нет причин для каких-либо заблуждений. Вы не можете быть Богом — Бог будет проявляться через вас. Вы, безусловно, станете каналом для Бога. Это нельзя отрицать. И есть одно простое ощущение. Если вы понимаете, то человек Бога — свободный, простой человек. Вы можете назвать его эгоистом. О, очень часто даже великих мудрецов неправильно понимали люди мира. Они не эгоистичны. Когда они не соглашаются с вами, они не эгоистичны. Это у вас нет смирения по отношению к ним. Вы эгоистичны, и они разрушают вашу ауру. Когда они разрушают вашу ауру — Боже мой! — вас словно взрывает, и вы становитесь такими негативными, забывая, что он — человек Бога. Я могу вступить в конфликт с таким человеком, но если это не понравится Богу, он не позволит мне существовать ни минуты. Вот в чем заключается ошибка, которую мы совершаем. Мы слишком легко позволяем себе вступать в столкновение с человеком Бога, забывая об одном: его Защитник — нечто великое и могущественное. И если Ему это не понравится — благослови вас Бог, — тогда человеку уже негде будет скрыться. Эта поговорка совершенно верна. Не злитесь на дервиша, если это не понравится его Господину, вам некуда будет деваться.
Вы хотите сказать, что этим людям все равно? Есть разные типы людей, они связаны чувством долга. Они… они никогда не будут злиться на вас. Если они разозлятся на вас, то через минуту забудут, потому что за что на вас злиться — за то, что вас не повышают? Они злятся не за то, что вы не выполнили работу или что-то в этом роде. Они злятся на вас за то, что вы не идеальны, они злятся на вас за то, что вы не совершенствуетесь, что-то в этом роде. Они не злятся на вас по какой-то причине, за что-то, что, как вам кажется, является причиной.
Единственное прекрасное качество человека Бога в том, что он забывает об этом через минуту. Он таков, каков есть сейчас: хочет поговорить с вами, хочет вас возвысить, а через минуту он уже на другой волне. Он не беспокойный человек, он не плохой человек, но его испытание наступает, когда вы исходите из эго. О Боже, посмотрите, как прекрасно он перевернет вас с ног на голову.
В этом есть нечто очень трогательное. Если у вас есть зрение, вы столкнетесь с человеком Бога и увидите, как он переворачивает вас с ног на голову. Конечно! Он будет груб, без сомнения. Боже мой, он сделает вас несчастными и не будет участвовать. Я видел, как это происходит.
Однажды, будучи офицером, я сопровождал министра, и мы были не в своей тарелке, а он сидел вот так, греясь на солнце, ноги вот так, и сидел, он так и не встал, не поздоровался с нами, так и не открыл глаз. И мы крикнули ему: «Баба, такой-то и такой-то министр правительства Союза пришел».
Он сказал: «Хорошо, что он пришел, чего он хочет?».
Мы сказали ему: «Он хочет увидеть вас».
Он сказал: «Вы видите, я лежу. Он хочет поговорить со мной?».
А потом он крикнул мне: «Эй, ты говоришь, почему он не может сказать сам?».
Мы сказали, чтобы он обратился к нему, а он ответил: «Я пришел просто пожелать тебе удачи, то есть пожелать тебе всего хорошего».
Он сказал: «Мне никогда не бывает плохо, почему ты так относишься ко мне и желаешь мне добра?»
Он сказал: «Я слышал, что ты великий человек, я должен увидеть тебя».
Он сказал: «Почему ты пришел ко мне, почему ты не можешь быть великим?»
(Смех учеников).
Невероятно! Он не предупредил, что ответит таким образом, и я начал смеяться. Знаете, он посмотрел на него с таким презрением, что я засмеялся. Он сказал: «Нет, я просто подумал».
Он сказал: «Рядом с тобой великий человек, который заступается за тебя, почему ты не мог поучиться у него?» Мой министр, понимаете, он даже от меня отмахнулся, а потом со смехом сказал: «Дай ему что-нибудь, чтобы у него тоже было что отдать». И знаете, этот министр достал деньги, чтобы дать ему пожертвование, и отдал их.
Тот посмотрел на деньги и сказал: «Это не твои деньги, если хочешь дать деньги, дай свои, а это государственные деньги, ты их отбираешь».
Министр спросил меня: «У тебя есть деньги?».
Я ответил: «Да».
Он сказал: «Дай мне!».
Я заплатил за него.
(Смех учеников).
Невероятно, и когда мы возвращались к машине, я сказал ему: «Ты ведь знаешь, что вся Индия приветствует тебя?».
Он ответил: «Да».
Я сказал: «Этот человек даже не встал, чтобы тебя встретить».
Он сказал: «Баба, эти люди — просто чудо, но я все равно чувствую удовлетворение».
Он продолжил: «Он меня раскритиковал, обошелся со мной не очень, я имею в виду, с мирской точки зрения он нанес мне серьезное оскорбление, но я очень доволен».
Я сказал: «Хорошо, это самое лучшее для тебя».
Он сказал: «Но я понял». Он сразу изменился, он был очень умным человеком. Он сказал: «Это я узнал от тебя. В твоей компании я встретил этих людей, иначе где бы была такая возможность?» И да, мы совершили путешествие, довольно долгое путешествие. Всякий раз, когда он куда-нибудь собирался, он спрашивал: «Есть ли в тех краях какой-нибудь святой человек?» Я отвечал: «Да».
Он говорил: «Поедем со мной в эту поездку».
И однажды я спросил его: «Ты всегда получаешь тычки, когда бы ты ни отправлялся к кому-то из этих святых людей, тебя никогда не принимают с улыбкой, так зачем тебе туда ехать?».
Он ответил: «Но они меня отмывают».
Он сказал: «Это хорошо, по крайней мере я получаю удовлетворение».
Общение со святым человеком, и когда он злится на вас, — это всего лишь начало вашей удачи. Вы можете быть очень высокомерны и горды. О Джи, я встретил такого-то и такого-то свами, и он любил меня, но он ничего вам не дал.
Я могу сказать вам, — когда святые люди начинают вас доставать, начинают вас любить, это только начало. Но сначала они учат вас находиться рядом с ними. Помните: я должен вам объяснить, да благословит вас Бог.
Ученики: (———).
Йоги Бхаджан: Он тоже великий человек. Не смотрите на то, как он кричит.
Ученик: (———).
(Смех учеников).
Йоги Бхаджан: Идеально.
Ученик: (———).
Йоги Бхаджан: Да, он старый цыган, его не изменишь.
(Смех учеников).
Видите, какое у него отношение: будь ты богачом, он бы просто стоял там. А потом подошел бы и спросил Тони: «Можно зайти?». А Тони попросил бы меня сделать то, сделать это, понимаете, он был выше всего этого.
(Смех учеников).
Это свобода сердца. И есть еще один чудак, который придет к вам, я однажды это устрою. Он настоящий чудак, он неграмотен, но я его знаю, у него есть вибрации, и я их чувствую. Это такие люди. Так что в этом мире есть много позитивных и негативных людей. У одних позитивных прекрасные вибрации, а у негативных нет никаких вибраций. Этот мир — мир радости, если вы живете с внутренним удовольствием. Если вы живете в своем сердце, это прекрасный мир, а если вы живете во всех этих формальностях, вы надеваете цепи на свои руки без всякой причины.
Религия — это образ жизни, ре-ли-гия. Знать, откуда ты пришел, место происхождения — это ре-ли-гия. Религия стала цепью. Они привяжут тебя, они сделают тебя рабом, они будут слишком сильно тебя доставать. Найдешь ли ты Бога таким образом?
Сколько церквей содержат Бога? Сколько храмов хранят в себе Бога? Сколько священнослужителей действительно благочестивы и их мир полон радости? Сколько ученых-богословов действительно просветлены? Все превратилось в шутку. Непрактичные люди не имеют ценности, они не осознали Бога и сидят в своих креслах только потому, что являются докторами богословия и говорят по три часа.
Ученик: Видел по телевидению, кто-то сказал: «Я хороший американец, я пью кока-колу».
Йоги Бхаджан: Можете себе представить такую рекламу?
(Смех учеников).
Ученики: (———).
Йоги Бхаджан: Я столкнулся с одной проблемой, они сказали: «Мы сделаем так, что мы заставим тебя...».
Я ответил: «Я готов предоставить вам серию уроков йоги для телевидения, и вы можете показывать их между рекламными паузами, если хотите, но я не буду ничего поддерживать и не буду ни о чем говорить». При условии, что это будет о вегетарианстве, духовности и чистоте, я за. Они сказали: «Хорошо, мы зададим вам несколько вопросов, и вы ответите правдиво».
Это были очень умные люди, я действительно уважаю их. Я сказал: «Хорошо, задавайте мне любые вопросы, я на них отвечу».
Он спросил: «Когда вы были в Индии, какой зубной пастой вы пользовались?»
(Смех учеников).
Я пользовался той зубной пастой, как ее там называют, сейчас я ею даже не пользуюсь. Потому что здесь была такая потрясающая, та красная, как она называется?
Ученики: (———).
Йоги Бхаджан: Нет, нет, нет, она очень... Колгейт, Колгейт, Колгейт, Колгейт. Я сказал: «Колгейт».
«Почему ты ее используешь?»
Я сказал: «Я не знаю, она мне кажется довольно хорошей».
Они сказали: «Йоги, тебе нравится показывать людям свои зубы?»
(Смех учеников).
Это был вопрос, который он подхватил. И сколько бы они мне ни заплатили, они заработали в десять раз больше на этой компании Колгейт благодаря этому. Знаете, потому что я действительно ценю то, что они пришли туда, где я живу, они узнали, какая у меня зубная щетка, какая зубная паста и какие еще вещи я использую, какую пищу я ем. Они изучили меня, а потом задавали мне вопросы, и я не мог солгать — зачем мне это, я просто отвечал как обычно. А когда я вышел с эфира, пожелав им всего хорошего, мой друг сказал мне, что реклама продолжалась десять минут. После этого моя программа длилась пять минут.
(Смех учеников).
Реклама шла десять минут. Они сказали: «Он был величайшим йогом, он приехал из ашрама Вишва Джатан Йога, он приспособился к современным средствам и зубной пасте Колгейт, и если бы вы видели его зубы...».
(Смех учеников).
Они сияют, бла-бла-бла и все такое. И они показали все это. Я это ценю, я им благодарен, я сказал: «Вы единственные люди, которые действительно достойны того, чтобы ваша зубная паста продавалась. Потому что вы не нападали на меня, вы не доставили мне неприятностей, вы не накладывали на меня никаких ограничений, но вы использовали то, что заставило меня говорить, и о чем у меня никогда не было никаких плохих мыслей». Боже мой, я могу вам сказать, эти рекламщики — очень, очень умные люди. Вы не сможете сравниться с ними в том, как они с вами разговаривают. У меня была проблема с той террасой, знаете, они были обычные…
Я буквально наткнулся на парня, он был телевизионщиком. Я оказался в студии, и мне пришлось встретиться с этим человеком. Он включил меня в эфир, задавал вопросы, я дал ему интервью. А потом я оказался там и увидел, как это интервью выходит в эфир. Они показали мне: «Йогиджи, ты в эфире». Они действительно очень эффективные люди, потому что они заняты этой работой, они участвуют в этой гонке. Им не платят просто так, им платят за все, что они делают.
Качество, которое вы должны понять, есть в Божьем человеке, это то, что он свободен и освобожден, он человек веры. Он понимает и верит, что Тот, кто создал его, будет охранять его. Вам могут не нравиться мои учения, я не против, но это вы должны запомнить, и если вы сможете жить только по этому одному моему слову, вы будете очень счастливы.
«Джаб Даантх На Тхай Тхо Дудх Дийо, Джаб Даантх Дийе Тхо Анн На Дега?»
Ты — то создание, которому Он давал молоко, когда у тебя еще не было зубов. Раз Он дал тебе зубы, разве Он не даст тебе пищу?
Это не значит, что я говорю вам не работать, лениться и бездельничать. Я говорю вам: имейте веру, прилагайте усилия, и вы с удивлением почувствуете, что время подскажет вам дорогу. Вам это может не понравиться, но это бесспорный факт: время всегда подскажет вам дорогу, если вы отдадите себя своему Создателю. Потому что время служит Ему, время — Его слуга и ваш хозяин. Вы понимаете разницу? Время — ваш хозяин, но Его слуга. А двое слуг не ссорятся. Когда вы будете служить Ему, время будет служить вам. Когда время будет служить вам, тогда все будет служить вам.
Я помню, когда я приехал в Лос-Анджелес — будучи братом одного очень богатого человека, я ушел из его дома, потому что мне все казалось очень сложным, не по моему вкусу. Я жил на Девятой улице, у меня был один свитер и одна рубашка, и иногда я не знал, как их стирать, потому что никогда не стирал свои рубашки. Я просто клал их в ванну — то есть в умывальник — и делал с ними все, что мог, а потом надевал их, и даже тогда я был счастлив. Увидев, в каком я состоянии, один доктор однажды предложил: «Я хочу постирать твою одежду».
Я спросил: «Зачем?».
Он ответил: «Если я не ошибаюсь, ты ни разу в жизни не стирал свою одежду».
Я ответил: «Ни разу в жизни».
(Йоги Бхаджан и ученики смеются).
Я сказал: «Доктор, я ни разу в жизни не завязывал шнурки на ботинках, могу сказать вам совершенно точно».
Но он сказал: «Но почему ты так одет?».
Я сказал: «Я не беспокоюсь по этому поводу. Все в порядке».
Он сказал: «Нет, нет, нет, здесь есть стиральная машина...».
Бог знает, что он мне сказал. Я ответил: «Она автоматическая или не автоматическая?».
«Если быть с вами совершенно честным, если я начну ходить голым, для меня это не будет иметь никакого значения, но будет иметь значение для людей, у которых нет такого сознания. Поэтому для меня носить одежду — это необходимость. Сохранять себя в идеальном виде и идти в ногу со временем — моя обязанность, потому что я представляю собой личность, в противном случае…».
Я сказал: «Доктор, я такой, какой я есть сейчас».
Он сказал: «Но Йоги, ты знаешь, какая здесь погода и все такое».
Я ответил: «Я переживу любую погоду. Я был на высоте пять с половиной тысяч метров в гималайском снегу, и я был при температуре 44 градуса по Цельсию, я побывал в обеих ситуациях. Я вполне к этому приспособлен».
Теперь, когда я оказался на земле, известной как Западное полушарие, одна только мысль преследовала меня и преследует до сих пор: кто-то привел меня сюда с какой-то целью, я узнал его и называю его компьютером. Пятого января я впервые выступил в Лос-Анджелесе перед аудиторией из примерно пятидесяти человек. Доктор Хайборг должен был выступить, чтобы объяснить, что йог обычно не использует слово «Бог», он называл Его «компьютером», и я до сих пор называю Его «компьютером». Потому что я знаю, что Он вычисляет мои действия, я ничего не делаю, я — инструмент. Можете ли вы поверить, что иногда я диктую что-то, а потом прошу прочитать мне это. И это звучит красиво.
(Смех учеников).
Я имею в виду, зачем лгать, пытаться выпендриваться, это факт. Это чистая правда, и иногда, если помощница не может записать мою диктовку, и я спрашиваю ее, она говорит: «Как там это было?». Я отвечаю: «Тот человек уже ушел». Вот и все, теперь вспомните это, если сможете. То, что я сказал, я сказал. И это правда. Раньше я читал книги, много всего, а теперь я ничего не читаю и могу говорить на любую тему. А когда я читал книги, Бог знает, возможно, я что-то понимал, а может и нет. Нет знания, которое было бы описано в этом мире, все застряло в эфире. Настройтесь, и оно начнет течь в вас. Это научная истина, это истина 1969 года. Почему вы не можете этого сделать, почему вам надо пробираться через книгу из пятисот страниц, зачем? Если вам приходится пробираться через всю эту путаницу, вы не дети этого века. Вы ничего не знаете. Это век правды, век скорости, век реализма.
Вы помните мои слова о том, что произойдет: все станут богатыми и в то же время богатых людей не останется вовсе. Представление о том, что у кого-то есть машина, у кого-то есть дом, что богатый человек заслуживает уважения — нет, его следует ненавидеть; если этого не произойдет, отведите меня на любую площадь и забейте до смерти. Владение станет проклятием, и это произойдет в Америке. Люди придут, заберут мой дом, и в этом доме никто не будет жить. Разве вы не замечали, что иногда брюки становятся такими узкими, а иногда такими широкими? А ширина складки на брюках — как это называется?
Ученик: (———).
Йоги Бхаджан: Как бы то ни было, все меняется. Вы думаете, со временем эта структура не изменится? Модные тенденции меняются, привычки человека меняются, его интеллект и интуиция меняются. А время не меняется, и в Эпоху Водолея человек не будет жить в свете? Человек будет жить в максимальном свете. Потому что люди скорости не могут жить тяжело. И это будет началом Эпохи Водолея, новой эпохи, эпохи света, эпохи скорости. Те, кто обременяют себя тяжестью, погрузятся под ее весом, а свет уйдет. Это не выдумка, это реальность, с которой столкнется каждый из нас. Потому что настало время, это новая концепция. Люди будут управлять сердцами и с помощью сердца, а не через интеллект, и это не займет много времени. Вы можете быть уверены и спокойны, это обязательно произойдет.
Теперь, дорогие мои, это очень легко, сесть на левую пятку и положить правую пятку на бедро, и очень легко держать руки вот так. Вам нужно полностью скрутить туловище.
Однажды один человек сказал кому-то: «Бхаи, я не могу медитировать ни на одно Святое Имя и не могу найти Бога». Тот ответил: «Дей Раб Ну Рагда, Раб Тхагда, Дей Ту Тхагда».
Это очень грубая и простая фразеология, но я переведу ее, вам понравится. Он сказал... вы знаете, в мельнице, что они там делают?
Ученики: (———).
Йоги Бхаджан: Хм, они говорят: «Измельчи Бога и посмотри, кто сильнее — ты или Бог».
Это просто измельчение Бога: Сат Нам, Сат Нам, Сат Нам. Это наш местный метод попросить Бога прийти, и вы будете поражены, узнав, что первые три минуты в этом деле даются с трудом. Вы можете поставить таймер, первые три минуты даются тяжело, но после трех минут вам не захочется с этим расставаться. Приведите в движение весь корпус, делайте круговые движения в любую сторону и медитируйте на «Нам». Что бы это ни было, неважно, «Сат Нам», «Ом Намо Шивайя», неважно, делайте что-нибудь.
(Смех учеников).
Даже я, послушайте, я должен быть с вами предельно честен: я не выступаю за что-то конкретное, это неправильное понимание, просто повторяйте что-нибудь. И прическу вы можете сделать любую, неважно, делайте, как хотите. Дело в том, что мы должны медитировать на Бога, и в какой бы форме мы ни хотели поклоняться Ему, мы должны поклоняться Ему. Не имеет значения, это не личная собственность. Только те, кто будет произносить «Сат Нам», окажутся на той линии, которая представляет собой прямой рейс, остальные тоже доберутся, просто через некоторое время. Но пусть они добираются туда, куда хотят добраться, разве обязательно всем приезжать в аэропорт Лос-Анджелеса? Да, Чикаго, Нью-Йорк, заходите, заходите, давайте, добирайтесь.
Всего за двадцать минут до этого ты говорил мне: «Разве я не прекрасен?», а теперь говоришь: «Болит колено». Уверен? Ладно, тогда терпи боль, да. Сегодня либо ты встретишь Бога, либо Бог встретит тебя, вот так, я имею в виду эту решимость. Имейте веру, и Он придет. Поговорите с Ним как с другом, страх — это всегда большая проблема. Он — слон, Он придет и нас раздавит под собой.
(Смех учеников).
Не так, почему вы относитесь к Богу как к чему-то ужасному, как к какой-то забавной мелочи, понимаете.
(Смех учеников).
Я хочу сказать, что у вас очень неверное представление о Нем, вот почему Он не приходит к вам. Вы чувствуете, что Он — огромный слон, как гора, и Он вас задавит. Это неправда, Он — маленький мальчик. Понимаете, Он раньше был в вашем сердце. У вашего сердца есть четыре камеры, куда поступает кровь и откуда она уходит, и все такое. Между ними может быть небольшая полость, где Он сидит, так что это очень маленькая штучка.
Ха-ха, все идут к суфиям, и никто не знает, чему на самом деле учат суфии. А в Лос-Анджелесе есть влиятельная община суфиев, вы знаете об этом? Это первая суфийская практика, да. Они повторяют: «Лайлай-иллела, Лайлай-иллела», я прошел через эти процессы. Мы называем это Миур. Давайте, давайте, давайте, давайте, давайте.
Миур Данд Мудра — это очень мощная мудра, она может очень легко ввести вас в транс, но вначале это больно. Сат Нам, Сат Нам.
Ученики: Сат Нам, Сат Нам.
Йоги Бхаджан: Нет, нет, нет, в вашем собственном кругу кто-то может сказать: «Аллах», Аллах, почему ты его беспокоишь? Кто-то скажет: «Нам», почему ты его беспокоишь, кто-то скажет: «Харе Кришна», «Харе Рам», у каждого своя мантра, это слово очень многозначно. Кто-то может поклоняться хорошему ресторану, хорошему ресторану, он хочет получить место в хорошем ресторане вечером. Для некоторых людей Бог — это ресторан, зачем мне беспокоиться об этом? Каким бы ни было ваше представление о Нем, обратитесь к Нему и попросите Его прийти. Это очень красивое человеческое представление о Боге. Это ответ Памелы на тот стих из «Гиты», который вы мне рассказали. Теперь вы понимаете?
Ученик: (———).
Йоги Бхаджан: Ты понял? Ты принес свою «Бхагавад-Гиту»* или нет?
* Бхагават-гита (в переводе с санскрита «Песнь Господа») — это одно из самых почитаемых и известных священных писаний в мире, являющееся частью древнеиндийского эпоса «Махабхарата». Она представляет собой философскую беседу между принцем Арджуной и его наставником и другом Кришной, который выступает в роли воплощения Бога.
Ладно, когда ты придешь в следующий раз, прочитай эти слова классу. Это золото, парень. Измельчи Его, измельчи Его, Он приходил через Миур Данд, это Его путь, Его канал прихода.
Эй, молодая девушка, не стесняйся делать это. Эти старики думают по-другому. Да, держись, Джерри Рагда.
Разотри Его очень, очень мягко, понимаешь, должно получиться… Бог должен выглядеть как порошок.
Хорошо, вдох, выдох, а теперь примите Позу кобры.
Господь Будда прекрасен. Мы сегодня показали твою работу и сказали: «Давай поговорим с Господом Буддой», они сказали: «Почему ты называешь ее Господом Буддой, почему не назвать Богиней Буддой?».
Я ответил: «Мы видим в ней Господа Будду, мы не видим в ней богиню».
Да, в Позе кобры локти прямые, магнитное поле должно быть ровным, я хочу сказать, что довольно много людей не пришли, иначе в этом помещении это упражнение было бы невозможно сделать. Так что наслаждайтесь этим моментом. А теперь, ребята, покрутите шею под мантру, которую вы повторяли.
Кто-то спросил меня: «Зачем нужно это упражнение?»
Я ответил: «Когда-нибудь, когда вы почувствуете слабость или недомогание, у вас начнет кружиться голова. Почему бы не приучить ее к самокружению, чтобы она вообще не кружилась. Вот почему это упражнение необходимо».
Вдохните и расслабьтесь. Видите двух йогов?
(Йоги Бхаджан смеется).
Расслабьтесь, расслабьтесь. Видите, когда приходит Бог, человек не может расслабиться. Понимаете, наше представление о Боге очень бедно: мы думаем, что Он — грузчик, который ездит на большом автобусе и является причиной аварий. Когда кто-то умирает, говорят: «Это воля Бога», а когда кто-то женится — это мы заставили его жениться. Когда происходит счастье — это мы, а когда печаль и горе — это Бог. Этот парень очень раздражен, если вы спросите его, а как же люди на этой Земле? Он отвечает: «О, не говорите мне об этом». Потому что нельзя винить любимую, как только вы обвините свою любимую, вы ее обидите.
Теперь возьмитесь за лодыжки и тяните ноги вверх. Тяните, тяните, тяните и начните выполнять дыхание огня, а также немного качайтесь на пупочном центре. Взбодритесь, почувствуйте себя молодыми, почувствуйте себя великолепно. Это головокружение и все, что пришло, уйдет, начните кататься на животе. Убедите себя сделать это. Взбодритесь, взбодритесь, взбодритесь, это очень хорошее упражнение, особенно в это время, когда кровообращение идеально.
Теперь вдохните и задержите дыхание, задержите дыхание, задержите дыхание. Выдохните, расслабьтесь, сядьте в медитативную позу. Быстрее, быстрее, у вас получится прекрасно. Вы получите от этого удовольствие. Сидите в Простой позе, спокойно, хладнокровно, как камень, как сидит Салиграм*. Салиграм — это каменный Бог. Сидите как Салиграм: позвоночник прямой, спокойствие, тишина, глаза закрыты, ооо.
* Салиграм — это священный камень, который в индуизме почитается как нерукотворное воплощение бога Вишну.
Погрузитесь глубоко в медитацию и с помощью вибрации святого Божественного гонга освободите себя.
(Звучит запись гонга).
(Запись останавливается).
Сторона Б
... Те, кто не забывают об этом как о долге. Помнить своего Создателя и посылать Ему любовь через вибрацию. Счастливы те, кто не забывают своего Мастера и остаются сонастроенными с Ним. Благословлены те, кто всегда благодарны за все, что имеют, как хранители единственного Создателя. Счастливы те, кто прилагает усилия, чтобы собраться и объединиться, чтобы воспевать славу Творца, сотворившего их. Пробудились те, кто осознал тот факт, что у них есть единственный Мастер-Творец, и они обязаны посвящать Ему какое-то время в течение суток, их любовь, их преданность таким образом объединяют их, и они сидят вместе и медитируют на Святое Имя.
Велики те, кто в суете этого мира не забывают о своем долге перед Ним, единственным, кто является причиной всех причин. Безграничны их источники, счастливы те, кто взирает на Него, и благословенны те, кому посчастливилось быть в гармонии с Ним. О, дорогие мои, вы сонастроились с Тем, кто сотворил вас. Да воссоединит вас Его милость за вашу любовь, да объединят вас все ваши усилия и ваша искренность, с которыми вы посвятили себя этой работе. Пусть вы все будете здоровы, счастливы и благословенны, и пусть процветание и счастье придут к вам в изобилии, чтобы другие могли следовать вашему пути. Пусть солнце...
(Ученики поют: «Пусть солнце светит...»).
(Ученики прекращают петь).
Большое спасибо за то, что вы создали такую прекрасную вибрацию с великой преданностью. Песнопение было таким прекрасным, таким чистым, что нет слов, мне не хватает словарного запаса, чтобы это описать. Это магия единственного Творца, который создает все это, но удачливы те, кто участвует в этом великом пробуждении Новой Эры.
Дети будущего, счастье будет вашим слугой, а красота — вашим единственным путеводителем. Успех — сейчас. Это время пройдет, переходные периоды всегда странны, периоды смерти. Сохраняйте веру и продолжайте свой путь, Творец будет с вами в любых испытаниях и в благополучии. Малыши, да благословит вас Бог, Господь Будда, великолепно!
Ученица: (———).
Йоги Бхаджан: Сколько из вас начали делать эту медитацию?
Ученик: (———).
Йоги Бхаджан: Все вы должны отчитаться о своих успехах через тридцать дней.
Ученик: (———).
Йоги Бхаджан: Первая Гуру йога, которой я вас научил. Вы знаете Мантра йогу, вы знаете Гуру йогу, затем мы учили вас Дхьяна йоге, Гьяна йоге, затем Прана йоге, я завершу это обучение, но постепенно. Я хочу, чтобы вы были очень сильны духом к тому моменту, когда мы начнем изучать Прана йогу. Потому что это делает человека целителем, тот, кто действует, становится целителем. Это очень мощная вещь. В некоторые дни вибрации настолько чисты, вы медитируете так прекрасно, что этому нет сравнения.
Алло? Завтра суббота? 11:30. Сейчас мы встретимся со второй группой, большое спасибо. Вы — благословенны.
Ученик: (———).
Йоги Бхаджан: Спасибо. Ты должен мне сказать, я забыл твое имя.
Ученик: (———).
Йоги Бхаджан: Насчет этого прогресса.
Ученик: (———).
Йоги Бхаджан: (?).
(Разговор).
Йоги Бхаджан: Добро пожаловать, в чем дело?
Ученики: (———).
Йоги Бхаджан: Она собирается взять новую…
