Дата: 6 января 1972
Место: Лос-Анджелес, Калифорния
… Начнем сейчас или…
В понедельник, в день открытия, у нас уже был разговор, и мы развеяли тайну вокруг слова «Бог», которая преследовала человеческий род на протяжении последних пяти тысяч лет. Мы сделали это не для того, чтобы проявить неуважение к Богу. Просто постарались понять, что означают эти буквы, чтобы в своей повседневной жизни человек мог опираться на живой стандарт своих отношений с окружающим миром, а также на собственный внутренний мир.
Сегодня я буду говорить с вами о сознании и центрах сознания. Не переживайте, если в какой-то момент мои слова могут вас задеть. Это вполне нормально, потому что мне приходится буквально пробивать и разрушать барьеры «промывания мозгов», через которые человек проходил на протяжении всех веков. Иногда я утверждаю, и хорошо знаю, что могу обосновать их логикой и разумом, и человек вполне способен дойти до такого уровня, чтобы это понять. Но все же это может задевать людей. Поэтому заранее прошу меня извинить. Вам просто нужно пройти через это вместе со мной. Я не скажу ничего нового. Я буду говорить о ваших самых базовых представлениях.
У вас уже сформировано определенное отношение к некоторым вещам. Ценности уже закрепились. Ваше подсознание усвоило определенные вещи, тогда как ваш ум их еще не принял. Поэтому естественно возникнет трудность: вы будете склонны рассматривать все через те ценности, которым придаете значение. А мне придется вести вас дальше этих ценностей, и естественно это может вызвать своего рода внутренний переворот в вашей жизни. Вы пришли сюда изучать «йогу осознанности». Это целостный подход к человеческой жизни — в понимании, действии и осознанности. Это не тот предмет, который затронет вас частично, он охватывает вас полностью: в поведении, в действиях, в мышлении, в воображении, психологически, эмоционально. Поэтому вполне возможно, что иногда вы можете «застрять» на каком-то понятии, которое у вас уже сформировалось, и не согласиться с тем, что я говорю. Но если у вас есть терпение, и вы немного подождете, то в какой-то момент с удивлением убедитесь, что все станет ясно: туман рассеется, и вы сможете четко увидеть весь путь.
Мы можем не признавать, что являемся духовными или религиозными фанатиками, но в действительности это именно так. Мы держимся за определенные религиозные представления, даже не понимая, за что именно держимся. Мы делаем это лишь для того, чтобы жизнь казалась нам легче и спокойнее. Но когда мы начинаем говорить о духе, душе, уме и физическом теле, то пытаемся увидеть картину целиком.
Вы должны помнить: человек, у которого активный ум и ясные представления — это счастливый человек. Он наслаждается жизнью, он свободен от лишних тревог. Все ограничения, которые вы ощущаете в обществе, и ваше страдание возникают потому, что в уме нет ясности. Слово «проблема», которое сегодня так часто встречается в нашей жизни, возникает тогда, когда у вас нет ясного понимания чего-то на уровне ума — вот и все. Это не что-то чрезвычайно сложное. То, что вы называете проблемой — «моя жизнь трудна», «в моей жизни есть проблема» — на самом деле ничего особенного. Просто в уме нет ясности по какому-то вопросу. Вы просто не можете удерживать ум на каком-то вопросе — вот и все.
Почему вы не можете удерживать свой ум на этом вопросе, когда он вызывает у вас сопротивление? Это первый и самый фундаментальный вопрос. Потому что вас никогда не учили — с детства и до самой смерти, на любом этапе жизни, при любых обстоятельствах — тому, что вы являетесь частью Бесконечности. Ваш потенциал бесконечен. Ограничено лишь ваше проявленное, активное «Я». Эта мысль никогда не была по-настоящему вложена в ваше сознание: что человек по своей потенциальной природе является бесконечным существом.
На самом деле не существует никаких ограничений. Но в практической жизни вы действуете ограниченно, в этом различие. У разных людей это проявляется по-разному, в разных обстоятельствах, в разных вариантах. Но это не означает, что мы можем сказать: «все люди такие». Это было бы совершенно неверно. И еще более неверно говорить, что кто-то плохой. «Этот человек злой», — мы часто так говорим. Просто мы привыкли так говорить. На самом деле не существует такого, что человек сам по себе злой. Он может казаться плохим или злым для вас, но для кого-то другого может быть очень щедрым и даже божественным человеком. Наши представления о нем и наше поведение по отношению к нему могут быть очень поверхностны. Люди учатся…
На занятии вы всегда можете свободно чихать, потому что, если вы пытаетесь сдержать чихание, это может вызвать сердечный приступ. Поэтому совершенно спокойно зевайте и чихайте. Самое неблагоприятное — это когда вы пытаетесь контролировать свое чихание. Это связано с изменением «пятого воздуха» (вайю), который управляет сердечным ритмом и движением диафрагмы. Обычно глубокое чихание возникает именно из-за этого. Поэтому не стесняйтесь: аааа-пчхи! Не важно! Никто не будет предъявлять вам никаких претензий.
Основное представление человека о другом человеке строится на его собственных ощущениях. «Такой-то человек для меня очень плохой, он груб со мной, он злой». Мы говорим это не осознавая, что на самом деле произносим неправду. Так мы лжем в своей жизни. «Такой-то человек плохой». На самом деле не существует такого, что человек сам по себе плохой. Он может быть плохим по отношению ко мне, но при этом может быть очень хорошим для десяти других людей, о которых я не знаю.
Ни один человек, независимо от уровня его сознания, по своей природе не является плохим или ограниченным. Каждый человек по своей сути бесконечен. Ограниченным он становится только в своих действиях, и этот закон относится ко всем. Поэтому в нашей жизни, когда мы говорим о сознании, мы должны понять одну вещь: чего мы на самом деле хотим для себя.
Я предпочел бы, чтобы вы стали по-настоящему эгоистичными, чем не эгоистичными. Если человек становится эгоистичным — максимально, полностью, даже жадным — он быстрее найдет Бога внутри себя, чем кто-либо другой. Это совершенно очевидно. Это очень простая идея. Когда я говорю с вами, то делаю паузу, чтобы увидеть, что мне скажет ваше лицо. Вам это не нравится!
Самое трудное для человека — стать эгоистичным — это самая трудная вещь. Вы не можете быть эгоистичными, потому что только тогда, когда вы понимаете себя, вы можете быть эгоистами. Без понимания себя вы никогда не сможете быть эгоистичными. А поскольку мы не понимаем себя, нам очень трудно быть эгоистами.
Когда мы используем слово «эгоист», мы имеем в виду совсем другое: если кто-то не поступает должным образом, если он берет больше для себя, всегда заботится только о своей выгоде — мы называем его жадным. Быть жадным — это человеческое представление. Это привычка человека. Быть эгоистичным — это естественное состояние человека. Это элемент Земли.
Вы состоите из пяти элементов: эфир, воздух, огонь, вода и земля. Если вы идете по духовному пути и признаете, что в вас есть элемент земли, то его проявление — это привязанность. Тогда вы становитесь эгоистичными. Но когда вы приходите в церковь, храм или встречаете святого человека, первое, что он говорит вам: «Не будь эгоистом». И у вас появляется мысль: «Я не должен быть эгоистичным». Вам не нравится быть эгоистичным, вы ненавидите быть эгоистичным, вы не хотите, чтобы вас считали эгоистом.
И теперь мысль — не быть эгоистичным — висит над вами. Но вы не понимаете, что без этого вы не можете существовать. Потому что, если вы не эгоистичны, значит, вы отрицаете элемент земли в себе, а без него вы не можете существовать. Тогда возникает вопрос: какой же путь для человека правильный? Мы не хотим быть эгоистичными на этой Земле. Так что же тогда делать, если тут все так устроено?
Мы можем направить свой эгоизм. Эгоизм будет — от него невозможно избавиться, не обманывайте себя. Это естественный инстинкт человеческого поведения — быть эгоистичным. Вы не можете выйти за его пределы, но вы можете направить его. Будьте эгоистичны так, чтобы вас знали как щедрого человека. Стремитесь к человеческому образу, который бескорыстно служит другим. Это один из способов, с помощью которых можно направить свои базовые человеческие инстинкты к высшему сознанию.
Мы разделяем человека на несколько треугольников. Существует нижний треугольник. Он является творческим треугольником: прямая кишка, половые органы и пупок. Эти три точки образуют треугольник. Он известен как основной треугольник. Муладхара, мулабандха — вам незачем знать эти слова на санскрите. Все гораздо проще. Мы называем это основным треугольником.
В этих трех точках расположены семьдесят две тысячи нервных центров. Большая часть вашего поведения и творческой энергии основана на этих трех точках. Сексуальная извращенность, любая сексуальная извращенность… Я сейчас не навешиваю ярлыки ни на какую группу людей и не говорю это в адрес кого-то конкретно, но любая сексуальная извращенность основана на этом треугольнике. Сексуальная одержимость, сексуальный садизм — это все второй центр. Жадность, стремление обладать, нежелание соответствовать требованиям общества — это третий центр.
Как это происходит? Просто внимательно изучите все в деталях, и вы поймете. Прямая кишка служит для выведения из организма, через нее выходит то, что должно быть удалено. Это очень важно. Тело должно очищаться. Только тогда жизнь гармонична. Когда творческая энергия человека искажается, процесс выведения из организма нарушается. Его основная схема: что-то выходит и что-то входит. В писаниях это называют Маммей.
Если внимательно изучать и наблюдать за людьми— а мы проводили большие групповые наблюдения — то можно увидеть, что есть люди, которые стремятся работать в местах, где они могут легко вступать в отношения с противоположным полом. Так возникают отношения, которые в итоге превращаются в пытку. Таких случаев много. Вы также увидите людей, у которых сознание застряло в третьем центре. Они понимают, что должны вам, скажем, пятьсот долларов, и что следует вернуть этот долг. И у них есть деньги, дело не в том, что нет денег, и не в том, что их совесть говорит им не возвращать долг, они просто не могут этого сделать. Они не способны выполнить свое честное обязательство перед обществом. И вы начинаете презирать их. Почему? В этом и заключается проблема. Они неплохие люди, они хорошие, в таких людях нет ничего негативного. Просто именно так в человеке действуют таттвы — элементы — когда они проявляют себя в действии.
Есть разные области для изучения: социология, психология, логика, зум. В разных странах существуют различные школы для изучения этих предметов. Но в основе своей фундаментальная концепция одна и та же. Некоторые люди никогда не бывают удовлетворены своей семейной жизнью: вы приходите к ним, вы отправляете их учиться, делаете для них все возможное. Смотрите, у нас население относительно небольшое — двести миллионов человек, люди постоянно заняты. В некоторых странах для глубокого изучения этого предмета вы можете найти огромный круг людей — целое сообщество тех, с кем можно практиковать и учиться.
Вы садитесь, внимательно анализируете происходящее и начинаете понимать: поведение человека выстраивается по определенным схемам. В какой-то момент вы распознаете один основной факт: шаблоны поведения людей направляются по определенным каналам, и именно через общую сумму связей человека в обществе осознается его истинная суть и то, кем он является на самом деле. Это дает ответ на любой вопрос.
Эту модель поведения всегда можно изменить. Поэтому истинно то, о чем говорится в писаниях: вчерашний грешник может завтра стать святым, а сегодняшний святой завтра может стать грешником. Нельзя гарантировать, что человек всегда будет оставаться таким же, если он не осознан.
Есть одна красивая история. Однажды жила женщина. Она была очень порочной, но при этом была довольна своей жизнью. У нее была собака с красивым белым, пушистым хвостом. Однажды, идя по дороге в игривом настроении, она встретила святого человека — очень пожилого и благочестивого. С издевкой в голосе она сказала ему: «Эй, ты потратил всю свою жизнь, любя Бога. Скажи мне, хвост моей собаки чище и белее, чем твоя белая борода?». Человек спокойно ответил: «Благослови тебя Бог, женщина! Бог — твой Создатель. Я обещаю ответить на твой вопрос, но дай мне немного времени. Я отвечу тебе позже». Прошло некоторое время и этому человеку пришло время покидать мир. Он позвал своего ученика и сказал: «Ты знаешь, в таком-то месте живет одна проститутка?».
Ученик ответил: «Да, господин. Что я должен сделать?».
Он сказал: «Позови ее».
Ученик сказал: «Хазур, о Божий человек, вы собираетесь покинуть этот мир. Люди пришли попрощаться с вами. И именно сейчас вы вспомнили об этой женщине? Что вы собираетесь сделать?».
Он сказал: «Позови ее. Я дал ей обещание».
За женщиной послали человека, и она пришла. Старик сказал: «Женщина, постой здесь пять минут. Когда ты увидишь, что мои глаза закрываются, и я произношу свои последние слова, тогда вспомни: моя борода была чище и белее, чем хвост твоей собаки».
Женщина воскликнула: «Нет, подождите минуту. Если это был ваш ответ, почему вы не сказали его мне тогда?».
Он ответил: «У Бога есть все пути и вся Бесконечность. Я же смертен. Сейчас я знаю: мне пора уйти. В моем сознании нет такого действия, что могло бы меня ограничить. Я покидаю этот мир с достоинством, с абсолютной благодатью и ясным сознанием. И потому я вижу, что на моем лице нет ни одного темного пятна. Я просто хотел напомнить тебе настолько, насколько ты способна это понять».
Она стояла рядом. Человек закрыл глаза, и на этом все закончилось.
Каждый человек, в каком бы состоянии он ни находился — физическом, ментальном или социальном — может обрести ясное сознание. Потому что в человеке есть высшее и низшее сознание. В этом нет ничего особенно великого. Но есть сострадание, благодаря которому мы чувствуем других, есть способность поставить себя на место другого человека и почувствовать его состояние. Это то, к чему мы естественно стремимся. Мы называем это сердечным центром. Мы говорим, что именно здесь пребывает Божественное. Это верхний треугольник между тремя высшими центрами. В древних писаниях говорится: если солнечное сплетение открыто, тогда Солнце сияет в сердце человека.
Но мы не понимаем, как солнечное сплетение закрывается и как оно открывается. Мы знаем, что Солнце светит на небе, но как оно может сиять внутри человека? Поэтому эти слова кажутся нам тайной. Мы не можем установить с ними связь. Но все равно думаем: если бы Солнце действительно сияло в нашем сердечном центре, мы были бы очень счастливыми.
Человек по своей природе хочет быть счастливым. Это желание есть у каждого. На самом деле никто не хочет денег, никто не хочет власти. Если внимательно и глубоко проанализировать, то все, чего человек действительно хочет, — это спокойная жизнь, наполненная уютом и счастьем. Это внутреннее желание, на самом деле это реальность.
Человек хочет жить на Земле достойно и с благодатью — и это правильное желание. Но, пытаясь осуществить это правильное желание, иногда он использует неправильные средства, и именно тогда возникает проблема. Желание жить на Земле достойно и благородно — абсолютно правильное желание человека. В этом нет никаких сомнений. Первый фундаментальный фактор, который не позволяет людям жить достойно и с благодатью, заключается в том, что они не живут из состояния того, кем они являются по своей истинной сути. И это первая ошибка.
Каутилья произнес мудрые слова: «Если человек сможет научиться жить в соответствии со своей природой, то он не только сам будет жить достойно, но и люди рядом с ним не будут знать, что такое бесчестье».
Если вы понаблюдаете за своей жизнью, то увидите: каждый человек, которому шестьдесят два года, хочет выглядеть так, будто ему шестнадцать. С этого все начинается. Вот человеку шестьдесят два, а выглядит он на шестьдесят. Но представим, что он вдруг стал выглядеть так, как будто ему шестнадцать. Тогда от него будут ожидать поведения шестнадцатилетнего человека — а этого он уже не может.
Мы стараемся выглядеть более удовлетворенными, чем есть на самом деле. Человеку очень трудно быть таким, какой он есть в действительности. И именно здесь начинаются проблемы. Это вызывает раздражение и негатив в обществе, когда другие люди понимают, что этот человек не «настоящий». Но если вам известно кто вы на самом деле— если у вас есть один доллар, вы прямо говорите: «Ну что ж, брат, у меня есть только один доллар — и больше ничего». Тогда люди будут относиться к вам именно так.
Сначала говорить прямо и откровенно очень трудно. Но как только люди начинают узнавать вас как человека, который говорит открыто, знаете, сколько проблем сразу решается? Вы даже не поверите. Вы вообще, не поверите. Почти каждая проблема разрешится! Как только в вашем кругу, в вашем обществе, людям вокруг становится известно, что вы человек прямой и говорите открыто — на этом все. Не может быть никаких трудностей. Когда вы начинаете все усложнять, вы не только тратите свою энергию — вы искажаете собственный образ.
И помните: на этой планете не существует ничего абсолютно тайного. Рано или поздно все становится явным, и тогда вам становится неприятно. Почему? Потому что вас будет мучить ваша собственная совесть. На этой планете нет никого, кто накажет вас. Вы сами накажете себя. Почему? Потому что ваше высшее сознание будет смотреть на вас и спрашивать: «Зачем ты это сделал? Ради чего ты это сделал?».
Есть одна очень красивая аналогия на эту тему. Жил человек — Акали Пхула Сингх, великий генерал на севере Индии. Однажды император приказал ему явиться. Он предстал перед императором с наполовину подстриженной бородой: одна сторона бороды была длинной, другая короткой. Это выглядело довольно странно.
Император сказал ему: «Акали, ты такой великий генерал, а свою бороду даже не привел в порядок?».Он пошутил: «Ты смог организовать целый полк солдат, а свою бороду организовать не можешь?».
Генерал ответил: «Мой успех основан на моей уникальности, и я никогда не обвинял в этом Бога».
Император понял его. Поскольку это происходило при дворе, разговор быстро утих. Но позже император снова задел его и сказал: «Акали, ты думаешь, что в этом есть какой-то особый смысл?». То есть он имел в виду: почему твоя борода с одной стороны длинная, а с другой короткая?
Генерал ответил: «Да».
Император спросил: «И какой же в этом смысл?».
Он ответил: «Возможно, императору приятно считать меня очень важным человеком и ваше любопытство, ваше величество, всегда напоминает мне о вашем интересе ко мне».
Он снова вышел из положения.
(Ученики смеются).
Однажды, в более серьезной обстановке, император снова позвал его и сказал: «Я думаю, тебе не обязательно быть таким».
Тогда Акали ответил более прямо: «О царь, вы просто безумны. Вы осуждаете замысел Творца, который дал вам такого генерала, как я. Лучше осознайте, кто вы есть на самом деле. Потому что завтра всем нам придется покинуть этот мир. А я хочу уйти с достоинством своей уникальности — той самой, в которую я верю».
Это известный факт: после этого император больше никогда не осмеливался вызывать его к себе или насмехаться над ним. У человека есть свой шаблон поведения, через который он проявляет себя. Есть люди, с которыми вы просто сидите и разговариваете, и они могут доказать вам, что способны в одну секунду разорвать стодолларовую купюру. Но стоит вам в какой-то чрезвычайной ситуации попросить у них: «Брат, можешь одолжить десять долларов?».
Они отвечают: Я забыл свой кошелек, у меня с собой ничего нет».
(Ученики смеются).
Почему мы так поступаем? Задумывались ли мы когда-нибудь над этим? Значит ли это, что мы лжем? Нет, дело не в этом. Обычно человек возвращается к своему первичному состоянию, и по своей природе он невинен. Но в отношениях он начинает ломать себя, чтобы привлечь внимание. И здесь Аристотель был прав, когда сказал: «Человек — социальное животное, просто у него нет хвоста. Но когда он уходит из этого мира, он оставляет после себя множество историй».
Он был совершенно прав, когда сказал это. Мы действительно оставляем после себя множество историй. Наш Создатель не дал нам хвоста. Человек — социальное существо; вы хотите взаимодействовать с людьми — это ваше желание, это ваш основной инстинкт. В поиске развития жить, оставаясь самим собой — значит обладать сознанием Бога. Ведь когда вы верны своей истинной природе, вы едины со своим Изначальным Источником.
Что такое религия? Религия — это возвращение обратно к источнику, соединение с истоком. Религия — это не то, что вы становитесь христианином или буддистом, становитесь тем или другим. Это вовсе не религия. Это лишь концепция. Когда вы живете как человек, каким вы являетесь по своей сути, тогда вы становитесь духовными, вы по-настоящему религиозны, по-настоящему человечны. И это возвращается к вам благословением — вы становитесь глубоко удовлетворенными.
Счастье приходит из состояния удовлетворенности. Если вы проведете опрос и посмотрите, сколько людей счастливы и сколько несчастны, вы будете удивлены: то, что для вас является счастьем, для другого человека может быть страданием. Поэтому никогда не судите о счастье другого человека по своим собственным стандартам. Видите, насколько различается это понимание?
Жил один божественный человек на вершине холма. У него была маленькая хижина и несколько учеников, он был очень удовлетворен своей жизнью. Один царь, узнав об этом, взял много золотых монет, пришел к нему, сел рядом, поклонился и предложил монеты.
Он сказал: «О божественный человек, всю свою жизнь я хотел послужить кому-то. Я хочу отдать это вам».
Человек посмотрел на царя и произнес: «Большое спасибо, а теперь заберите это обратно».
Эти слова рассердили царя. Он расстроился и сказал: «О чем ты говоришь? Я сам принес деньги на вершину этой горы. Ты даже не подумал о моем труде, о пролитом поте. Почему ты не принимаешь их?».
Человек ответил: «Я не хочу, чтобы завтра меня убили. Возможно, вы не хотите, чтобы я жил. Лучше унесите это отсюда. Золото предназначено для тех мест, где есть стража, а здесь живет Бог. Уходите отсюда вместе со своим золотом».
Это вопрос концепции. Кто не хочет золота? Но все происходит именно так: появляется золото — появляются стражи. Появляются стражи — появляются проблемы с работой и обязанностями. Появляются эти проблемы — появляются другие, затем еще и еще. И этому нет конца. Если вы готовы этим заниматься — тогда занимайтесь.
Жизнь — это отношение. Человеку нужно однажды решить для себя. Вы должны сесть и понять, хотите ли вы строить свою жизнь по основному принципу — будете ли вы жить из своей подлинной сути? Это может быть трудно, я не гарантирую вам спокойного плавания. То, что вам кажется трудным, действительно будет трудным. Я работал в правительственном учреждении Индии на очень ответственной должности, и иногда за считанные минуты мне приходилось принимать решения о судьбе человека. Бывали очень тяжелые моменты, когда было почти невозможно принять решение. В такие моменты я всегда придерживался своего основного принципа и никогда не менял его под давлением.
Иногда надо мной даже насмехались: «Какая разница? Почему бы тебе просто не сделать так или иначе?».
А я всегда отвечал: «Что ж, сэр, у вас есть власть — вы можете изменить это как вам хочется. Но я чувствую так, пусть все так и останется».
Спустя некоторое время — примерно через пять лет — это дало мне большую свободу. Потому что всякий раз, когда кто-то видел мое решение, говорили: «Ааа, это его решение? Ладно, забудьте, это его позиция, и точка. Он ее не изменит. Так что давайте просто делать то, что он решил».
Но я помню: в первые пять лет работы они постоянно давили на меня со всех сторон — просили добавить фразу, убрать это, изменить то. Они пытались перекроить всю ситуацию. Но со временем поняли.
Однажды один человек позвал меня и сказал: «Послушай, что с тобой происходит? Ты никогда никого не обижаешь, ты очень спокойный человек. Но когда мы просим тебя просто изменить здесь или там что-то, ты становишься очень упрямым».
Я ответил: «Нет, сэр, это неправда. Я не упрямый. В тот момент, когда я делаю запись, момент уже проходит, и я не могу вернуть его назад. А позже, я не хочу ничего менять. Это решение того момента, принятое моим ясным сознанием того времени. И теперь я не собираюсь ни добавлять к нему ничего, ни убирать из него что-либо».
В результате жизнь становилась все легче и легче, все более спокойной и гладкой. В своем сознании вы должны помнить: человеку свойственно ошибаться, вы можете совершать ошибки. Но существует два вида ошибок — намеренные и ненамеренные. Никакая сила на Земле не накажет вас за ненамеренные ошибки. Но за намеренную ошибку вас обязательно будут обвинять. Законна она или незаконна — это не имеет значения, кого это волнует? Даже ваши друзья, в тот момент, когда узнают, что вы сделали это намеренно, считайте, что вы уже потеряли друга. Поймите: деньги, которые мы зарабатываем, дома, которые строим, вечеринки, которые устраиваем — все это ради чего? Ради того, чтобы быть дружелюбными со своими друзьями, вот и все. Мы хотим быть дружелюбными со своими друзьями, но в результате, чем ближе мы к ним становимся, тем чаще их обижаем. Все, кто сегодня преподают, начинают понимать: они начинают «читать» людей — видеть их такими, какие они есть на самом деле, в их подлинной природе.
Сторона Б
Вам не нужно делать ничего особенного. Если ваше поведение в обществе остается естественным и подлинным, вас будут отмечать, признавать и знать как божественного человека. Но для начала вам нужно быть внимательными и осознанными. Со временем это станет вашей привычкой, а затем устойчивым состоянием. Мы называем это устойчивым состоянием ума или самадхи. Самадхи означает устойчивое состояние сознания. Если человек достигает его, он начинает соотноситься только с высшим сознанием.
Перед вами простой человек: нижний треугольник — извращение, секс, жадность; сострадание — это уже горловая чакра, Истина. Затем третий глаз — ментальный глаз. Третий глаз… что такое третий глаз? Это серьезная тема. В наши дни дети думают, что он «откроется», что-то буквально прорвется и выйдет наружу, появится еще один глаз. Но третий глаз означает ментальную мудрость.
В писаниях есть очень сильная история о третьем глазе. Однажды при дворе очень мудрого царя по имени Джанак, прозвучал вопрос: «Во что должен верить человек?».
Его визирь сказал: «Мой царь, если ты что-то видишь или что-то слышишь, это не значит, что ты должен в это верить».
Царь сказал: «Если я вижу это своими глазами и слышу своими ушами — ты хочешь сказать, что я все равно не должен этому верить?».
Он ответил: «Да, не должны».
Царь сказал: «Послушай, либо ты докажешь мне это, либо покинешь мое царство».
Визирь ответил: «Я и не ожидал, что вы сразу поверите. То, что вы сказали, — это серьезное утверждение, сказанное при всем дворе».
Царь сказал: «Ты хочешь сказать: если я слышу о человеке одно, а потом сам это вижу — я все равно не должен этому верить?».
Он ответил: «Нет, царь. Верить нужно только тому, что вы можете пережить на собственном опыте. Все остальное не принимайте близко к сердцу. Я вам это докажу».
Царь сказал: «Хорошо. Когда?».
Он ответил: «Скоро».
И вот однажды главный визирь пришел во дворец. Он увидел там царицу и спросил: «Где царь? Где царь? Где царь?».
Царица ответила: «Я не знаю. Наверное, он в суде. Он еще не приходил во дворец. Я не слышала никаких звуков. Обычно слышны гонги, когда что-то происходит…».
Визирь сказал: «О нет, нет, царь серьезно заболел».
Незадолго до этого, он сделал вот что: царскую постель приготовили — на нее положили лепестки роз. Слуге, который это делал, визирь дал понюхать какое-то вещество и тот потерял сознание. Главный визирь уложил его на постель, накрыл одеялом, полностью накрыл с головой и сделал вид, будто это спит царь. Царица, как жена, пришла в покои своего мужа. Она увидела на кровати человека, полностью укрытого, как будто он спит, и подумала, что это, должно быть, его величество. Она села рядом и начала обмахивать его веером, заботясь о нем как всегда. В этот момент визирь выпустил пары вещества, и царица тоже потеряла сознание. Он положил ее рядом со слугой, накрыл их одним одеялом и спокойно стал ждать, пока придет царь.
Когда его величество пришел, он сказал: «Сэр, я могу доказать».
Царь спросил: «Что именно?».
Визирь сказал: « Я видел вашу царицу, которой вы больше всего доверяете совершающей прелюбодеяние с вашим собственным слугой».
Царь сказал: «Ты действительно можешь мне это доказать?».
Он ответил: «Не беспокойтесь. Пойдемте, посмотрите сами. И визирь привел царя в покои. Когда сняли одеяло, что же царь там увидел? Царица лежала, рядом лежал слуга и на них было одно общее одеяло. Царь рассердился. Он схватился за меч и хотел сразу же казнить их обоих.
Но затем остановил руку и сказал: «Подожди. Ведь это я сказал?».
Визирь ответил: «Да, вы видите это своими глазами».
Царь сказал: «Да! Но это неправда».
(Ученики смеются).
Он воскликнул: «Уйди с моей дороги!».
Визирь сказал: «Подождите минуту. Вы просили меня доказать вам. Я это сделал. Но это не значит, что вы должны убить обоих».
Царь сказал: «Так это неправда?».
Визирь ответил: «Подождите, я снова вам это докажу».
Царь сел в стороне. Визирь взял что-то и поднес к носу царицы. Через несколько секунд она открыла глаза. Первое, что она почувствовала, — желание проявить любовь и заботу к своему мужу, который, как она думала, спит. И когда она посмотрела…Что же она увидела? Царица увидела слугу, своего собственного слугу, лежащего рядом с ней на постели. Она поняла, что спала рядом с ним и сразу же схватила кинжал, чтобы ударить его, но царь удержал ее руку. В тот момент, когда она увидела, что царь заметил ее лежащей рядом со слугой, она потеряла сознание. Тогда главный визирь и царь вынесли царицу.
И визирь сказал: «Подождите, сейчас будет еще одна сцена».
Царь воскликнул: «Что еще?».
Он ответил: «Я покажу вам еще кое-что».
Визирь подошел к слуге и положил на него руку, тот сразу очнулся. Когда он увидел перед собой главного визиря и царя, стоящих рядом с кроватью, на которой он лежал, он закричал, испугался и от страха снова закрыл глаза.
Тогда главный визирь сказал царю: «Смотрите, бывают такие ситуации, когда только обстоятельства могут заставить вас поверить в то, что люди виновны, хотя на самом деле они невиновны».
Вы должны опираться на свой собственный опыт, но у нас на это никогда нет времени. У нас нет времени на две вещи: мы не даем себе времени стать тем, кто мы есть на самом деле, и не даем себе времени спокойно, с терпением прожить сомнение. Если у нас появляется сомнение, мы не ждем и минуты, мы сразу берем телефон, звоним другу и начинаем рассказывать. Мы не говорим: «У меня есть сомнение». Мы утверждаем: «Вот что произошло!». Этот человек расскажет еще десяти, те — еще двадцати, потом сотне. И вскоре весь город будет знать историю о том, чего на самом деле никогда не было.
Если человек живет только на уровне своего базового сознания, но при этом остается самим собой, действительно живет из своей подлинной сути — он быстрее, чем каким-либо другим способом, осознает свой источник. И такой человек обретет внутреннюю удовлетворенность — источник счастья — и мощное влияние, которое будет усиливать его безграничное воздействие.
Способность убеждать людей — когда вы что-то говорите, и это ясно отзывается в сознании других — приходит только из одного источника силы: если ваш ум ясно понимает предмет. Только тогда… только тогда ваши слова будут услышаны и поняты.
Ум становится ясным тогда, когда ваши действия исходят из вашей подлинности. Когда вы чрезмерно напрягаете себя или, наоборот, недорабатываете — вы уже не являетесь собой. И даже если вам кажется, что вы никому не вредите, но при этом вы теряете связь с другими — именно в этот момент вы вредите самим себе. Это называется ментальным загрязнением ума. Как только у нас появляется привычка загрязнять свою ментальную энергию, мы становимся очень слабыми в общении и теряем силу влияния. В результате само наше существование ослабевает. Вот в чем разница: человек по своей сути бесконечен. Разница лишь в том, что его сила бесконечна, а его роль в мире ограничена. Поэтому одни оказываются слабыми, а другие — сильными.
Вы становитесь очень сильными тогда, когда действуете из своей подлинной сути и прямо соприкасаетесь с реальностью, которую создали и осознали. Каждый человек в обществе имеет низший и высший уровень сознания. Мы называем его высшим сознанием. Вам не нужно ничего заимствовать или создавать что-то искусственно. Творец создал человека совершенным для того, чтобы он мог выполнять все, что ему нужно совершать в действии.
Мы движемся по определенным осям — по горизонтали и по вертикали. Именно так разворачивается наше развитие. Человек определяется как бинду. Эта точка, которая движется по долготе и широте, по вертикали и горизонтали, между бесконечным и конечным восприятием ума. Она предназначена для путешествия на планете Земля. Каждый должен пройти этот путь. Юрист должен пройти его. Бизнесмен должен пройти его. Нищий должен пройти его. Поэтому совершенно неправильно со стороны судить, кто счастлив, а кто несчастен. Только сам человек может знать, счастлив ли он — и это определяется его внутренней удовлетворенностью.
В Писаниях говорится: «Бини Санток, Наахи, Кои Раджаа». Санток означает…
В материальном мире нам многое нужно, мы многое хотим , мы желаем многого. Но есть простой способ, о котором я расскажу вам позже. Речь о том, как ваше магнитное поле, создавая свое поле, расширяется и взаимодействует с материей в прямой зависимости от комбинации и структуры атомов — а атом является основой всей материи. Таким образом оно (поле) может притягивать к вам то, что вы желаете, исполнять ваши намерения и стремления. И точно также, если ваше магнитное поле нарушено, вы сами блокируете приход этих возможностей в свою жизнь.
Я хотел бы углубиться в эту тему на нашей следующей встрече, которая будет в понедельник, чтобы вы смогли понять, что осознанность — это относительное понятие. Осознанность — это совокупность индивидуального признания человеком универсального существования вокруг него. Это и есть осознанность. И тот, кто расширяется в этом пространстве, обретет большее счастье в своем взаимодействии с Бесконечностью, которая его окружает. Это не секрет. Мы все знаем об этом, знаем как делать, как практиковать и каким путем идти в нашей обычной жизни, чтобы чувствовать уверенность, что мы движемся в правильном направлении к своей цели. Теперь я оставлю вас с Баба Сингхом, чтобы вы выполнили несколько практик и смогли получить опыт.
Однонаправленность ума — очень важная вещь. Запомните это. Нет другой силы в вас, кроме вашего ума, которая может быть направлена строго на один объект. Ум не подчиняется ничему кроме дыхания. Ум следует за дыханием, и те практики, которые мы даем вам, предназначены для того, чтобы ваш ум выработал привычку к концентрации. Мы подходим к этому очень практично. Именно поэтому мы хотим, чтобы вы выполняли эти упражнения — чтобы вы могли узнать секрет того, как концентрировать свою ментальную энергию. В тот момент, когда вы узнаете, как концентрировать свою ментальную энергию, одна вещь становится ясной — у вас больше не будет проблем.
Проблема означает, что человек не может сосредоточить свою ментальную энергию и найти путь решения. Вот что называется проблемой. Но когда вы способны концентрироваться — тогда каждая проблема уже содержит в себе ответ. Ваш ум просто должен уловить его. Именно поэтому вам необходимо развивать свой ум определенным, точным образом.
Мы также хотели бы, чтобы вы внесли некоторые изменения в свое питание — в том числе в химический состав вашей крови. Например, уровень йода должен быть в точном и необходимом балансе. Это очень важно. Мы также хотели бы, чтобы вы измерили объем своих легких дыханием, чтобы, когда вы покинете класс после лекции, вы смогли уйти с радостным ощущением того, насколько вы продвинулись в развитии этого искусства внутри себя — расширять и развивать свой ум и увеличивать объем легких.
Емкость легких позволяет человеку очищать кровь и тем самым поддерживать свое физическое тело, чтобы оно могло выдерживать активную нагрузку. Иногда мы не можем справиться с жизненной деятельностью, потому что неправильно питаемся, и это не поддерживает нашу систему.
Пища — это не просто то, что вы едите. Пища формирует поток крови, который поступает к тем органам, которые мы называем железами. Железы — хранители здоровья человека, и их секреция чрезвычайно важна для любой деятельности человека.
Сегодня вы будете дышать определенным образом и будете концентрироваться на определенных частях тела. Я надеюсь, что вы включитесь в процесс и получите результат. Наша задача — поделиться с вами знанием и одновременно дать вам практический опыт. Наша цель — расширить это знание и осознанность, чтобы вы могли наслаждаться жизнью на Земле. Вы можете заботиться о своем существовании в этом мире. Со своей стороны мы будем делать все возможное. И мы надеемся, что вы включитесь в этот процесс с энтузиазмом и полной отдачей.
(Баба Сингх проводит практику йоги).
Баба Сингх: «Встаньте. Просто потянитесь. Продолжайте тянуться. Находите новые части тела, которые можно растянуть — те, которые вы никогда раньше не растягивали. Просто экспериментируйте. Посмотрите, есть ли что-то, что вы еще не раскрыли в теле, и попробуйте это растянуть.
(Ученики смеются).
Влево, вправо, вверх, вниз.
В кундалини йоге мы прежде всего хотим, чтобы вы стали осознавать свое физическое тело. Вы не должны чувствовать себя так, будто вас «застегнули» в собственное тело, как портной застегивает костюм. Чтобы вы не ходили с ощущением: «Мое тело как будто мне не подходит». Знаете это чувство, когда кажется, что вам нужно новое тело, а это тело не совсем мое?
(Ученики смеются).
Ну что ж… Вам придется работать с тем телом, которое у вас есть. Вы можете провести пятнадцать, двадцать пять, тридцать четыре, пятьдесят, шестьдесят лет, постепенно чувствуя все больший дискомфорт в собственном теле. И не ожидайте, что после одного — двух занятий вы вдруг сразу почувствуете себя прекрасно! Но изменения будут, вы заметите ощутимый прогресс. Вы научитесь жить в своем теле комфортно и с радостью. Посмотрите на животных. Мы считаем их глупыми, но они всегда делают одну простую вещь. Каждый раз, когда они просыпаются — что они делают?».
Ученики: «Потягиваются».
Баба Сингх: «Да, они всегда тянутся. Вот почему вы можете увидеть, как животное, которое только что после операции, в тот же самый день, начинает ходить. Потому что оно делает йогу, даже не осознавая этого. Оно инстинктивно знает, что нервы должны быть растянуты. А нам потребуется некоторое время, чтобы вернуть это знание, потому что в нас укоренилась лень. Но мы можем изменить этот шаблон поведения, изменить себя так, чтобы начать заботится о своем теле и сделать его настоящим инструментом для жизни на Земле. Тогда мы будем получать от этого пользу. Поэтому давайте сядем красиво и прямо.
Прежде всего — если на вас носки, снимите их, когда практикуете любые упражнения йоги, чтобы нервные окончания на подошвах стоп могли стимулироваться. Положение, в котором мы сейчас сидим, называется «Простая поза». Скрестите ноги. Для некоторых это может оказаться не таким уж легким. Я помню, когда впервые пришел на занятие, я вообще не мог опустить колени вниз. Мне было всего девятнадцать, но я не мог опустить их дальше этого положения. А когда учитель сказал: «Сядь прямо, с прямой спиной», — я ответил: «Но она и так прямая».
(Ученики смеются).
Постепенно, со временем, у вас это получится. А сейчас давайте снова сосредоточимся на дыхательных упражнениях. Сегодня вечером мы будем расширять нашу дыхательную емкость до семисот кубических сантиметров. Большинство из вас, если только вы не занимались плаванием или каким-то видом упражнений, связанным с медленным, глубоким дыханием, имеют дыхательную емкость примерно от двухсот до трехсот, может быть четырехсот кубических сантиметров. Этого недостаточно, чтобы контролировать ум и войти в медитацию, в которой ваше сознание сливается с универсальным сознанием. Поэтому нам нужно начать расширять дыхательную емкость, чтобы расширить нашу энергию и таким образом обрести контроль над умом.
Теперь соедините кончики пальцев и положите руки вот так на колени. Осознайте соприкосновение нервных окончаний. В кончиках каждого пальца находится примерно две тысячи нервных окончаний. Почувствуйте это. Закройте глаза. Почувствуйте энергию. Выпрямите позвоночник — настолько прямо, насколько можете. Держите руки в мудре и начните наблюдать за своим дыханием — как оно приходит и уходит. Просто осознавайте свое дыхание.
Теперь вдохните как можно глубже через ноздри и задержите этот вдох. Выдох. Вдохните медленно и постарайтесь подвдохнуть еще больше… еще больше… и держите. Спокойно выдохните. Полностью выдохните. Живот подтяните, подтяните, подтяните — пусть весь воздух выйдет. Вдохните. Расширьте живот. Расширьте солнечное сплетение. Расширьте грудную клетку. Задержите дыхание. Выдох. Выдохните полностью. Выдохните еще больше — прежде чем снова вдохнуть, проверьте еще раз, попробуйте выдохнуть, возможно ли выпустить еще немного воздуха. Хорошо. Теперь вдохните. Через этот полный цикл — полного опустошения и полного наполнения — вы научитесь увеличивать объем легких и способность удерживать дыхание. Выдох. Вдох — выдох. Вдох — выдох. Вдох. Вдохните еще больше. Еще больше вдохните — вы знаете, куда нужно направить дыхание. Вдохните глубже. Теперь, с этим вдохом, расширьте легкие. Слегка выдохните воздух, не выдыхая полностью, и теперь выдох. Вдох — выдох. Расслабьтесь. Вытяните ноги. Расслабьтесь.
Есть ли кто-нибудь, кого не будет здесь в понедельник вечером? У вас нет очков для чтения, верно? Да, я принесу вам одни завтра. В понедельник вечером — в этот ближайший понедельник — у двери будет список присутствующих, и вам нужно быть в этом списке или иметь какое-то подтверждение регистрации на курс, чтобы вас допустили на занятия. Поэтому эту неделю мы оставляем открытой для вас в экспериментальных целях — чтобы вы могли увидеть, что такое йога в теории и на практике. Если вам будет интересно, если вам покажется, что в этом есть что-то важное для вас, еще есть время зарегистрироваться через ЮСЛА, номер курса X413A. Если вы все зарегистрируетесь, будет отлично. Пожалуйста, закажите книги как можно быстрее, потому что мы скоро начнем. В понедельник вечером мы проверим вашу регистрацию.
Хорошо, снова вернитесь в Простую позу. Сложите руки в мудру и положите руки на колени. В предыдущем упражнении мы удерживали дыхание на вдохе пятнадцать секунд. В этот раз мы будем удерживать дыхание на выдохе пятнадцать секунд.
Итак, вдохните полностью, как можно глубже. Вдох… вдох… вдох… вдох… вдох. Вдохните еще больше. Теперь выдохните — выпустите весь воздух и удерживайте дыхание на выдохе. Зафиксируйте его. Зафиксировали. Небеса не рухнут за пятнадцать секунд, просто продолжайте. Вдох — выдох. Выдохните еще. Еще… еще… еще…Хорошо, полностью выдохните, чтобы у вас совсем не осталось воздуха, и затем задержите дыхание на выдохе. Вдох. Вдохните еще. Выдох. Держите позвоночник прямым. Теперь задержите дыхание на выдохе. Слегка подтяните подбородок внутрь — это поможет. Вдох — выдох — и задержка на выдохе. Вдох — выдох. Выдохните еще больше. Когда весь воздух вышел, подтяните живот внутрь и задержите дыхание. Вдох. Вдохните еще. Выдохните полностью и задержите дыхание на выдохе. Вдох — выдох. Выдохните еще. Полностью выдохните. Вдохните — и расслабьтесь. Хорошо, сделайте перерыв на пару минут. Во время этого перерыва повернитесь к человеку, который сидит рядом с вами и начните разговаривать. Мы дадим вам время познакомиться друг с другом. Я вернусь с очками для чтения.
(Ученики обсуждают).
